题弟侄书堂 礼乐

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题弟侄书堂 礼乐

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题弟侄书堂 礼乐
题弟侄书堂
诗词原文
题弟侄书堂
唐·杜荀鹤
何事居穷道不穷,
乱时还与静时同.
家山虽在干戈地,
弟侄常修礼乐(yuè)风.
窗竹影摇书案上,
野泉声入砚池中.
少年辛苦终身事,
莫向光阴惰寸功.
[解读]
原诗是一首七律.这两句是告诫弟侄——少年时期辛苦学习,将为一生的事业扎下根基,切莫有丝毫懒惰,不要浪费了大好光阴.诗句是对后人的劝勉,情味恳直,旨意深切.
作者简介
杜荀鹤(846—904),晚唐诗人,字彦之,自号“九华山人”,池州石棣(今安徽石台)人.相传为杜牧出妾之子.出身寒微.曾数次上长安应考,不第还山.当黄巢起义军席卷山东、河南一带时,他又从长安回家.从此“一入烟萝十五年”(《乱后出山逢高员外》),过着“文章甘世薄,耕种喜山肥”(《乱后山中作》)的生活.后游大梁(今河南开封),献《时世行》10首于朱温,希望他省徭役,薄赋敛,不合温意.他旅寄僧寺中,朱温部下敬翔,劝说他“稍削古风,即可进身”,因此上颂德诗三十章取悦于温.温为他送名礼部,得中大顺二年(891)第八名进士(《鉴诫录》).
杜少年时,因家境贫寒辍学,投奔九华山秀林峰,寄宿僧舍,苦读于山中,自诩是“江湖苦吟士,天下最穷人”.青年时期,累举考不第.直到大顺二年(891)四十六岁时,才中进士(第八名).当时政局动乱,未就官职,还乡闲居.后入南唐,授为翰林学士.知制诰,不久即病逝.
荀鹤才华横溢,仕途坎柯,终未酬志,而在诗坛却享有盛名,自成一家,善长于宫词.因长期置身于九华山怀抱,吟咏九华山面貌的诗篇甚多,具有鲜明的时代色彩.客居他乡写的《秋日怀九华旧居》流露出弃官归隐九华的心情和身在异地恋乡之苦.在《自江西归九华有感》、《题所居村舍》和《山中寡妇》等诗篇中揭露了社会政治昏暗,酷吏残忍、军阀混战,民不聊生,反映了人民的疾苦与呼声,是当时社会生活的真实写照.
杜荀鹤是晚唐著名的现实主义诗人.他提倡诗歌要继承风雅传统,反对浮华,其诗作平易自然,朴实质明畅,清新秀逸.著有《唐风集》(十卷),其中三卷收录于《全唐诗》.
【翻译】
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少;尽管外面已经战乱纷纷,但我还是与往常一样努力学习.
故乡虽然战乱纷纷,可是我的弟侄还在接受儒家思想的教化.
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨水好像发出了泉水的叮咚声.
少年时候的努力是有益终身的大事;对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力.
礼乐:礼节,音乐.
礼乐:礼貌,乐观.

礼节和音乐

我也不太清楚……应该是儒家思想的教化的意思吧!!!

礼乐:礼节,音乐。

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功——唐·杜荀鹤《题弟侄书堂》
[解读]原诗是一首七律。这两句是告诫弟侄——少年时期辛苦学习,将为一生的事业扎下根基,切莫有丝毫懒惰,不要浪费了大好光阴。诗句是对后人的劝勉,情味恳直,旨意深切。
杜荀鹤(846—907),字彦之,自号“九华山人”,晚唐石埭(今石台县)人。
杜少年时,因家境贫寒辍学,投奔九华山秀林峰,寄宿僧舍,苦读于山中,自...

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少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功——唐·杜荀鹤《题弟侄书堂》
[解读]原诗是一首七律。这两句是告诫弟侄——少年时期辛苦学习,将为一生的事业扎下根基,切莫有丝毫懒惰,不要浪费了大好光阴。诗句是对后人的劝勉,情味恳直,旨意深切。
杜荀鹤(846—907),字彦之,自号“九华山人”,晚唐石埭(今石台县)人。
杜少年时,因家境贫寒辍学,投奔九华山秀林峰,寄宿僧舍,苦读于山中,自诩是“江湖苦吟士,天下最穷人”。青年时期,累举考不第。直到大顺二年(891)四十六岁时,才中进士(第八名)。当时政局动乱,未就官职,还乡闲居。后入南唐,授为翰林学士。知制诰,不久即病逝。
荀鹤才华横溢,仕途坎柯,终未酬志,而在诗坛却享有盛名,自成一家,善长于宫词。因长期置身于九华山怀抱,吟咏九华山面貌的诗篇甚多,具有鲜明的时代色彩。客居他乡写的《秋日怀九华旧居》流露出弃官归隐九华的心情和身在异地恋乡之苦。在《自江西归九华有感》、《题所居村舍》和《山中寡妇》等诗篇中揭露了社会政治昏暗,酷吏残忍、军阀混战,民不聊生,反映了人民的疾苦与呼声,是当时社会生活的真实写照。
杜荀鹤是晚唐著名的现实主义诗人。他提倡诗歌要继承风雅传统,反对浮华,其诗作平易自然,朴实质明畅,清新秀逸。著有《唐风集》(十卷),其中三卷收录于《全唐诗》。
礼乐:礼貌,乐观。

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儒家思想

礼节和音乐

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