天法地,地法人.人法道.道法自然,

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 12:11:18
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这个是老子道德经里面滴··好像网载了一点,希望对你有帮助“人法地,地法天,天法道,道法自然.”这四句话,不仅是做人做事的法则,而且是修真证道的法则,这是太上千古不易的密语,是老子思想精华之所在.所谓“法”,可作为动词,是效法、学习的意思.如何法地、法天、法道、法自然?从古至今,有多少人都作过阐述和解释,但所站角度各有不同,理解也可有所说,但真正从人体生命科学研究和修真实践学方面来说,还没有人对它进行解析过.从修真的角度去理解,玄灵修真理法学认为,这四句话所阐述的真义,是修炼的四大复返先天的过程和阶段,直接言明了人如何回归自然,如何天人合一,以高度的概括和精辟的语言,深刻地揭示了后天复返先天自然大道的修证法则.这个先天大法理论体系可贯通为:“我法母,人法地,人法天,人法道,人法自然”这五大阶段.如果从功内解析,也可以把它称为:“我法于母,人法于地,神法于天,仙法于道,圣法于自然.”这就更详细、更准确地说明了修炼的层次和等级的差异,更完整地描述了由后天返先天、由低层向高层的人天合一境界迈进的过程. 在没有进入“人法地”阶段之前,必须有一个“我法于母”的过程.人体是由父母精血而成的后天之躯,从父母身上获得先天真一之炁,全息性地继承了父母系中隐显生理组织结构遗传的基因信息,经过母亲十月怀胎,降生落地,来到人世间.得到母乳的哺育,完成了由婴儿、孩童、少年至青年的发育成长过程.可以说人身的一切都是父母所给,由父母之情所生,由父母养育而成长.正如空净师所云:“父母一念人成形,菩提原是觉有情.悟彻人根证大道,宏志方能登云城.”人降生之后,已由先天转为后天,尘世的繁劳,欲心妄念的损耗,使婴幼时期的先天状况逐渐消失.中年之后,先天真炁已变得残缺不全.人体生命要复还先天,只有通过修炼,夺取先天真一之炁,使生命质量逐渐复返到娘未生前的婴儿先天状态. 修炼“我法于母”,要在修心养性、摄身养生等方面,效法母性的仁善慈爱之心.母爱是伟大的善德,要像母***护子女一样去爱护天下众生,爱一切万物,做一个真正的善人、仁人、有益于人民的人.修炼者本应继承父母仁善之心,不断克服人心之私,完成后天主观意识的改造,在三元回归和三源再造领域,完成“法于母”的过程.同时在命体方面,经过修爻补漏,逐步完成生命再造,达到在母腹中的先天乾健状态. “人法地”,是修真的第二步工程.人如何效法地母呢?大地驮载万物,替我们承担了一切,提供了一切,人体生命的生存,全赖大地来维持.吃的是大地长的,穿的是大地生的,衣食住行所需,无不是得之于大地母亲.可是人类回报给大地的是什么?只不过是污水粪便之类的东西,死后又把又脏又臭的腐烂了的脓血和败坏了的朽骨,埋在它的身上,破坏污染她的躯体.人如此对待大地,而大地毫无怨言,不但生生不息地长养万物,而且还承担了一切万物的罪过.