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来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 00:24:01
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韩非(约前280—前233),战国末期著名思想家.尊称韩非子或韩子越,是战国末期韩国国君韩王歇之子,荀子的学生,中国古代著名的思想家,法家思想的集大成者.作为客居秦国的法家代表人物,备受嬴政赏识,但遭到李斯等人的嫉妒,最终被下狱毒死.他被誉为得老子精髓最多的二人之一(另一人为庄周).著有《韩非子》一书,共五十五篇、十余万字.里面的文章,风格严峻峭刻,干脆犀利,里面保存了丰富的寓言故事,在先秦诸子散文中独树一帜,呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想.主张君主集权,提出重赏罚,重农战,反对儒、墨“法先王”(效法古代君王对国家的管理),主张变法改革.《史记》载:秦王见《孤愤》《五蠹》之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”可知当时秦王的重视.《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考重要来源之一,著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处.
《韩非子》由韩非所作,自古为帝王之学,历代帝王必学之书,主讲为君驭下之道.

韩非为战国未 _____ 家,法家主要代表人物,后人搜得其遗著,加入他人论述韩非为战国未 _____ 家,法家主要代表人物,后人搜得其遗著,加入他人论述韩非学说的文章编成 《 》 . 韩非为战国末法家,法家主要代表人物.后人搜集其遗著,加入他人论韩非学说的文章编 韩非是什么主要代表人物法家还有什么? 为什么李斯、韩非师从荀子却是信仰法家思想?如题.荀子是战国时儒家思想的集大成者,为什么以他为师的李斯政治思想是法家的,而韩非也是法家思想的集大成者? 战国末代法家的代表人物是A墨子B孟子C韩非D孙武快点 下列关于法家思想说法错误的是A法家学派的创始人是战国末期的韩非B韩非主张改革反对空谈仁义C商鞅变法体现了法家学派的思想观点D韩非提出建立君主专制中央集权的封建国家的观点被秦 战国法家的特点是什么? 韩非,是战国末年先秦 家的集大成者 法家代表人物有谁?韩非 商鞅和韩非,他们谁生活的年代更早些?有的人这样说:战国早期的法家有李悝、吴起、商鞅、申不害、慎到等,后期的代表人是韩非.但是还有人说:应该说韩非的法家思想被商鞅发展并运用于 儒家法家主张区别战国为何不采用儒家思想.而采用法家思想进行改革获得成功了呢他们的区别是什么呢 法家创始人韩非,他的字是什么? 法家创始人韩非,他的字是什么? 道家易家儒家法家兵家的主要思想是什么 《世说新语》是__宋__家__编写的.主要记__代士大夫的_____ ,_____ 韩非,战国末期著名思想家,先秦-------学说的集大成者 战国时法家思想和现代法治思想不同点 简要说说战国以来法家思想发展历程