小石城山记的答案

小石城山记的答案
小石城山记的答案

小石城山记的答案
一
睥睨,城墙上如齿状的矮墙.
垠：边际；界限.
偃,俯.
箭,小竹子.
二
益奇而坚,其疏数偃仰.
翻译：更显得形状奇特质地坚硬,那些山石分布疏密有致,有俯有仰.
以慰夫贤而辱于此者
翻译：小石城是用来安慰那些德才兼备而在这里受屈辱的人.
三
(其上为睥睨梁俪之形,其旁出堡坞,有若门焉.窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已.)环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也.
四
《小石城山记》主要抒发作者有报国之才而不能施展又反遭辱没的不平之气.

小石城山记
柳宗元
　　自西山道口径①北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠②。其上为睥睨③梁俪④之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭⑤，益奇而坚，其疏数⑥偃仰，类智者所施设也。
　　噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪...

全部展开

小石城山记
柳宗元
　　自西山道口径①北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠②。其上为睥睨③梁俪④之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭⑤，益奇而坚，其疏数⑥偃仰，类智者所施设也。
　　噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄⑦，更⑧千百年不得一售其伎⑨，是固⑩劳而无用。神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物。故楚之南少人而多石。”是二者，予未信之。
　　注释：
　　①　径：直往。
　　②　垠：yín，边；界限。
　　③　睥睨：女墙，城墙上如齿状的矮墙。
　　④　俪：lì，栋梁。
　　⑤　箭：箭竹，竹子的一种。
　　⑥　数：cù，密，与“疏”相对。
⑦夷狄：我国古代对少数民族的蔑称。
　　⑧　更：经过。
　　⑨　售其伎：施展它的技能。
　　⑩　固：通“故”。
　　1、下面方框中的文字出自《古汉语常用字字典》。结合语境，“及是，愈以为诚有”中的“诚”，应解释为：_____________________。
　　　　诚 chéng
　　　⑴　真心，不虚伪。《列子·汤问》：“帝感其～。”（上帝被愚公的真诚精神感动了。）
　　　⑵　确实，的确。《史记·留侯世家》：“沛公～与倍项羽邪？”
　　　⑶　表示假设，相当于现代汉语“果真”。王安石《上皇帝万言书》：“～贤能也，然后随其德之大小，才之高下而官使之。”
　　2、结合语境，解释词语：
　　　⑴　逾黄茅岭而下　（逾：________）
　　　⑵　其一少北而东　（少：________）
　　　⑶　窥之正黑　　　（窥：________）
　　　⑷　良久乃已　　　（已：________）
　　　⑸　益奇而坚　　　（益：________）
　　　⑹　愈以为诚有　　（愈：________）
　　　⑺　则其果无乎　　（果：________）
　　　⑻　而独为是物　　（是：________）
　　3、用现代汉语说说下列句子的意思：
　　　⑴　其疏数偃仰，类智者所施设也。
　　　　　译句：_______________________________________________________
　　　⑵　或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”
　　　　　译句：_______________________________________________________
　　　⑶　是二者，予未信之。
　　　　　译句：_______________________________________________________
　　4、本文是《永州八记》之一，和《小石潭记》是姊妹篇。比较阅读两篇文章，看看作者写景抒情的“情”是否相同。
　　　　答：__________________________________________________________
　　　　______________________________________________________________
　　　　______________________________________________________________
　　　　______________________________________________________________
答案
1、确实
　　2、⑴　越过。
　　　　⑵　稍微。
　　　　⑶　看。
　　　　⑷　停止。
　　　　⑸　更加。
　　　　⑹　更加；越。
　　　　⑺　果真。
　　　　⑻　这；这个。
　　3、⑴　那些石头疏密俯仰的样子，好像是聪明的人安排的一样。
　　　　⑵　有人说：“小石城是造物主用来安慰那些德才兼备却辱没在这里的人。”
　　　　⑶　这两种说法，我不相信。
　　4、两篇文章的感情基调是一样的，都是借描绘被遗弃在荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾泻怨愤抑郁的心情。但角度有所不同，《小石潭记》主要表现作者谪居生活中的孤寂悲凉的心境，《小石城山记》主要抒发作者有报国之才而不能施展又反遭辱没的不平之气。
　
译文
　从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，走过去寻找风景却毫无所得；另一条稍为偏北又折向东去，只走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有一座石山横挡在路的尽头。上方的山石形成了女墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个洞像门。从洞往里探望一片漆黑，用一块小石子丢进去，从很远的地方传来咚咚的响声，那激越的声音，好久才消失。盘绕着石山可以登到山顶，（站在上面）望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和箭竹，而且更显得形状奇特质地坚硬，那些山石分布疏密有致，有俯有仰，好似智者的有意安排。
　　唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿，我认为造物者确实存在。但又奇怪他不在中原地区创造这样的美景，却放在偏远的永州，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，造物者倘若不应该这样做，那么难道果真没有造物者吗？有人说：“小石城是用来安慰那些德才兼备而在这里受屈辱的人。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独造就这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。

收起

从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，我走过去寻找（风景）却毫无所得；另一条稍微偏北又折向东去，只走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有一座石山横挡在路的尽头。上方的山石形成了女墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个洞像门。从洞往里探望一片漆黑，用一块小石子丢进去，从洞里传来水声，那激越的声音，好久才消失。盘绕着石山可以登到山顶，（站在上面）望得很远。山上没有泥土...

全部展开

从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，我走过去寻找（风景）却毫无所得；另一条稍微偏北又折向东去，只走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有一座石山横挡在路的尽头。上方的山石形成了女墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个洞像门。从洞往里探望一片漆黑，用一块小石子丢进去，从洞里传来水声，那激越的声音，好久才消失。盘绕着石山可以登到山顶，（站在上面）望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和箭竹，而且更显得形状奇特质地坚硬，那些山石分布疏密有致，有俯有仰，好似智者的有意安排。 　　唉！我怀疑造物者是否存在已很久了，到了这儿，我认为造物者确实存在。但又奇怪他不在中原地区创造这样的美景，却放在偏远的永州，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，造物者倘若不应该这样做，那么难道果真没有造物者吗？有人说：“小石城是用来安慰那些德才兼备而在这里受屈辱的人。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独造就这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。

收起

小石城山记
柳宗元
　　自西山道口径①北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠②。其上为睥睨③梁俪④之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭⑤，益奇而坚，其疏数⑥偃仰，类智者所施设也。
　　噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪...

全部展开

小石城山记
柳宗元
　　自西山道口径①北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠②。其上为睥睨③梁俪④之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭⑤，益奇而坚，其疏数⑥偃仰，类智者所施设也。
　　噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄⑦，更⑧千百年不得一售其伎⑨，是固⑩劳而无用。神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物。故楚之南少人而多石。”是二者，予未信之。
　　注释：
　　①　径：直往。
　　②　垠：yín，边；界限。
　　③　睥睨：女墙，城墙上如齿状的矮墙。
　　④　俪：lì，栋梁。
　　⑤　箭：箭竹，竹子的一种。
　　⑥　数：cù，密，与“疏”相对。
⑦夷狄：我国古代对少数民族的蔑称。
　　⑧　更：经过。
　　⑨　售其伎：施展它的技能。
　　⑩　固：通“故”。
　　1、下面方框中的文字出自《古汉语常用字字典》。结合语境，“及是，愈以为诚有”中的“诚”，应解释为：_____________________。
　　　　诚 chéng
　　　⑴　真心，不虚伪。《列子·汤问》：“帝感其～。”（上帝被愚公的真诚精神感动了。）
　　　⑵　确实，的确。《史记·留侯世家》：“沛公～与倍项羽邪？”
　　　⑶　表示假设，相当于现代汉语“果真”。王安石《上皇帝万言书》：“～贤能也，然后随其德之大小，才之高下而官使之。”
　　2、结合语境，解释词语：
　　　⑴　逾黄茅岭而下　（逾：________）
　　　⑵　其一少北而东　（少：________）
　　　⑶　窥之正黑　　　（窥：________）
　　　⑷　良久乃已　　　（已：________）
　　　⑸　益奇而坚　　　（益：________）
　　　⑹　愈以为诚有　　（愈：________）
　　　⑺　则其果无乎　　（果：________）
　　　⑻　而独为是物　　（是：________）
　　3、用现代汉语说说下列句子的意思：
　　　⑴　其疏数偃仰，类智者所施设也。
　　　　　译句：_______________________________________________________
　　　⑵　或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”
　　　　　译句：_______________________________________________________
　　　⑶　是二者，予未信之。
　　　　　译句：_______________________________________________________
　　4、本文是《永州八记》之一，和《小石潭记》是姊妹篇。比较阅读两篇文章，看看作者写景抒情的“情”是否相同。
　　　　答：__________________________________________________________
　　　　______________________________________________________________
　　　　______________________________________________________________
　　　　______________________________________________________________
答案
1、确实
　　2、⑴　越过。
　　　　⑵　稍微。
　　　　⑶　看。
　　　　⑷　停止。
　　　　⑸　更加。
　　　　⑹　更加；越。
　　　　⑺　果真。
　　　　⑻　这；这个。
　　3、⑴　那些石头疏密俯仰的样子，好像是聪明的人安排的一样。
　　　　⑵　有人说：“小石城是造物主用来安慰那些德才兼备却辱没在这里的人。”
　　　　⑶　这两种说法，我不相信。
　　4、两篇文章的感情基调是一样的，都是借描绘被遗弃在荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾泻怨愤抑郁的心情。但角度有所不同，《小石潭记》主要表现作者谪居生活中的孤寂悲凉的心境，《小石城山记》主要抒发作者有报国之才而不能施展又反遭辱没的不平之气。
　
译文
　从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，走过去寻找风景却毫无所得；另一条稍为偏北又折向东去，只走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有一座石山横挡在路的尽头。上方的山石形成了女墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个洞像门。从洞往里探望一片漆黑，用一块小石子丢进去，从很远的地方传来咚咚的响声，那激越的声音，好久才消失。盘绕着石山可以登到山顶，（站在上面）望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和箭竹，而且更显得形状奇特质地坚硬，那些山石分布疏密有致，有俯有仰，好似智者的有意安排。
　　唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿，我认为造物者确实存在。但又奇怪他不在中原地区创造这样的美景，却放在偏远的永州，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，造物者倘若不应该这样做，那么难道果真没有造物者吗？有人说：“小石城是用来安慰那些德才兼备而在这里受屈辱的人。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独造就这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。

收起

777