以做一个行者为题的作文

以做一个行者为题的作文
以做一个行者为题的作文

以做一个行者为题的作文
做一个“行者”
翻开书,我无比羡慕三毛撒哈拉的奇遇,也流连于席慕容笔下的大草原；合上书,我想为什么不自己用行动去见证这种美妙,于是简单收拾行囊,出发.
我去过井冈山,放弃了坐汽车,执意用双足去踩踏那片红土地.为此,双脚总是被石头硌得生疼.粗糙的红米饭难以咽下口,走到半山腰便累得气喘吁吁,可一想到“行者”二字,我坚持下来.那一路茂密的树林,让人觉得万分奇特的方竹,沿途淳朴的当地人,到达黄泥岗时的欣喜,一切原本坐车时无法欣赏到的,都用我的行动一览无余.到山顶时,不住地想起毛泽东的“雄关漫道真如铁”,刹那间,才真正收获一种坚持与毅力,我才从侏儒变成行动上的巨人.
也曾到过赣州的出浮桥,起先看到那广阔的江面上横躺着看似柔弱的浮桥,胆小的我想掉头就走,可看见众人都已踏上,只好硬着头皮伸出一只脚.冷不丁一眩晕,颤颤地踩了几步,但很快调整好重心,大胆地向前跨去.“叽嘎叽嘎”古老浮桥发出好听的声音,宛如一曲浅吟低唱的昆曲.弯下腰,看见牢牢打入木桩的铁钉已有点生锈,木板上延伸出多条古老而又美丽的裂痕,一点点沉淀下来.我不知道这从宋朝时便有的浮桥曾拥有过多少人的脚步声.但配上岸边古老的城墙,我猜测他们是一群云游四方,心怀天下的侠士,吟着“哀民多生艰”.碧波荡漾的江水也定见证这曾走来的一群背茶篓的客家女子,欢声歌唱留下她们的朝气.过往无数的脚步都加重它的深沉.
快走到末尾,我有些不舍,只好换成一小碎步一小碎步地踩着,心想着若是刚才我掉头就走,又怎能收获这岁月留下的美丽痕迹,是我用行动才见证这历史的深沉.
归来时,我的行囊充实着一种成长后的坚定意志,也读懂历史沉淀着的美丽,当然还有更多……
我不再是一个简单的行者.做一个行者,我在用自己的双脚踩踏出心灵的感动.
做一个行者
每隔一段时间,我就会出去走一走.哪怕是每次的行走,并非全都很美满,甚至,会有很多的失望,但是,这都不能阻止我向外走的步伐.
行走,于我已是一种发自内心的渴慕,是一种生命的需要.如果太久没有行走过,我会担心自己会不会窒息.不知道朋友们会不会有这样的想法?反正我已经是这样了,我不能忍受长期不动的日子.对于那些可以一辈子不离开自己小村小镇小区小家半步的人,我半是敬佩,半是怜悯.生命竟然可以这样静止不动,生命竟能忍受这样的静止不动.
而我对于行走,并不是一定有个严格的要求.事实上,也无法有严格要求.客观上,我并不能为所欲为,想去哪去哪,这是需要时间、金钱、身体等等配合的.而这几方面,我都遭遇到了限制.主观上,我希望我的行走最好是随机而动的,行随心动,不要有太多刻意,太多谋划.砰然心动了,就走了.当然前提是,几大客观因素可以配合.我也不想太拗,让行走变得太勉强.
这样的主客观条件下,就促成了我千里走单骑独行侠式行走,估计没人愿意像我这样：说是旅游又不像旅游,说是考察又不是考察,说是流浪又不是流浪,而像是几样的综合体.说是旅游也行,考察也行,流浪也行.所以,我只能把自己的出门,笼统的概括为行走.就是一种走四方.我就是一行者.
正因为如此,我行走时,基本上是不找旅伴,估计想找也难找,也几乎没有刻意去找过.谁会像我这样呢?如果彼此不能理解和认同,大家都为难,彼此就变成了各自的约束和障碍,那又是何苦呢?
有时,也会扪心自问,这样的行走到底是在寻求什么呢?想来想去,其实,就是在体验一种陌生感.陌生的山水,陌生的人文,陌生的人群.只要不是自己已经熟视无睹的东西,就行了.当然,越陌生越好,越差异越好,越新鲜新奇越好.陌生是最后的底线,如果有新鲜感,能有感动,就更好了.
我的要求是不是很低很低?以这样的想法来衡量,我能行走的空间和方式,就变得无比宽广,无比多样.可以是在遥远的异地,也可以就在身边,可以是风景,也可以是人文,还可以是人.可以是声名赫赫的,也可以是默默无闻的.可以是实在的,也可以仅仅是传说.也因此,我的行走,就可以变得无时无刻.在你看见的时候,也可以在你看不见的时候.我一直在行走着.
说到底,我就是一个充满好奇的人,总是想让自己有限的生命体验更多更多的东西.以无涯的世界,填充生命中无尽的虚空.生命真是经不起深想的,一深想,就觉得脚下的一切都在滑动,而底下,是深不见底无凭无依的世界.行走,可以让我少些深想.而静止不动时,深想就会时时袭来.生命如同在沼泽地上,走得越快频率越高就越安全.一停止,就会往下陷.这样,行走,就带有自我救赎的意味.
所以,尽量不要深想,不要静止,能抓住点什么,就拼命去做.比如说,走四方.能走,就尽快走,尽可能走.
有时想到生命可以这样,已经很满足了.至少我还能行走!其实,我不是一个很贪心的人,也不是一个要求很高的人.这样的人,应该得到祝福吧?