急!旧民族主义的局限性孙中山先生旧的民族主义的局限性是什么?最好简单点，是道填空题

急!旧民族主义的局限性孙中山先生旧的民族主义的局限性是什么?最好简单点，是道填空题
急!旧民族主义的局限性
孙中山先生旧的民族主义的局限性是什么?
最好简单点，是道填空题

急!旧民族主义的局限性孙中山先生旧的民族主义的局限性是什么?最好简单点，是道填空题
旧三民主义的内涵：
（1）民族主义：驱除鞑虏,恢复中华
它打击了帝国主义的在华势力,但它没有意识到帝国主义的压迫是中华民族独立的最大障碍,没有明确的提出反帝的要求.
（2）民权主义：建立民国
这反映了中国人民要求民族独立的民主权利的共同愿望.但民国实质是资产阶级共和国.
（3）民生主义：平均地权
说明孙中山顾及了广大人民的利益,但由于站在资产阶级私有制的立场上,反对没收地主土地,所以提不出彻底的个土地革命纲领.
三民主义也称为三大革命,民族主义为民族革命,民权主义为政治革命,民生主义为社会革命,它是资产阶级革命派领导革命的指导思想.
局限性：三民主义存在着历史的局限,主要表现为缺乏明确的、彻底的反帝反封建内容.实质上是最大限度发展资本主义的方案,虽然它涂上了主观社会主义的色彩.

孙文---在中国国民党本部特设驻粤办事处的演说

（一九二一年三月六日）


列位同志！

今天是中国国民党特设办事处开成立会，兄弟先有一个感想，就是 我们的中国国民党到底?
个什么东西？我可说一说。回想从前我们推翻满清，建设共和，组织了一个国民党。这个国
民党关系中国底前途很大，自从...

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孙文---在中国国民党本部特设驻粤办事处的演说

（一九二一年三月六日）


列位同志！

今天是中国国民党特设办事处开成立会，兄弟先有一个感想，就是 我们的中国国民党到底?
个什么东西？我可说一说。回想从前我们推翻满清，建设共和，组织了一个国民党。这个国
民党关系中国底前途很大，自从国民党横被解散 ，中国就乱，且乱过不了。可知历年的祸?
，民不聊生，都是国民党解散的反响。 我们国民党虽时与那些国贼奋斗，然而北方底各省?
现在还没有完全入我们范围， 南方亦只有广东一片干净土成立了支部。诸君第一要明白这?
中国国民党不是政党 ，是一种纯粹的革命党。当民国二年国民党解散，我们同志出亡海外?





即由海外同志组织中华革命党继续革命。今日用的这个中国国民党，实在就是中华革命党。
但 是无论名目如何，实质总是一样的。

共和建设虽已十年，基础未固，不能算为成功，就是本党的责任并未终了，仍须努力奋斗的
，必待共和基础十分巩固，才算成功。且我们中国国民党 ，与其他的种种政党大不相同，?

如民未清初时候，有些明朝的遗老组织天地会。他的宗旨在反清复明，光复汉族，本来也是
一个革命党，不过他们只主张民族的革命，所以不同。我们底革命，乃主张三民主义、五权
宪法的革命党。

三民主义，什么叫三民主义？就是民族、民权、民生。那个时候满虏正盘踞中原，革命家只
致力于民族主义，而于民权、民生二主义都未置意。五权 宪法，关系开国的建设方针极大！

在未光复以前，党人一般底心理，以为一经光复 ，就可达到国利民福底目的。于今乃知不能

，这个都是当日同志仅知重在民族主义 ，而轻视民权、民生二主义之过，亦即是我们本党已

达目的，亦不能稳固，何况今日民族主义还没有完全达目的呢？！

一、民族主义 何以说民族主义还没有完全达到目的呢？自从满州来到中国，我们汉族被他征

服二百几十年之久。今日满虏虽被推翻，光复汉业，是吾民族尚未能自由独立。这个原因，
就是本党只做了消极的功夫，没做积极的功夫。自欧战告终，世界局面一变，潮流所趋，都
注重到民族自决。我中国尤为世界民族中底最大问题。在东亚底国家严格讲起来，不过一个
暹罗，一个日本，可称是完全底独立国。中国幅员广大，人民众多，比较他们两国何止数十
倍。但是幅员很大，人民虽多，只可称个半独立国罢了。这是什么原故呢？就是吾党之错误
。自光复之后，就有世袭底官僚，顽固的旧党，复辟的宗社党，凑合一起，叫做“五族共和 ”

岂知跟本错误就在这个地方。讲到五族的人数，藏人不过四五十万，蒙古人不过百万，满人
只二百万，回教虽众，大都汉人。讲到他们的形势，满州既处日人势力 之下，蒙古向为俄人范

围，西藏亦几成英国的囊中物，足见他们皆无自卫的能力，我们汉族应帮助他才是。汉族号
称四万万，或尚不止此数，而不能真正独立组一完全 汉族的国家，实是我们汉族莫大的羞耻

，这就是本党的民族主义没有成功。 由此可知，本党尚须在民族主义上做功夫，务使满、蒙

、回、藏同化于我汉族，成一大民族主义的国家。试看彼美国，在今是号称世界最强、最富
的 民族国家。他的民族结合，有黑种，有白种，几不下数十种白种，为世界中民族最多的联

合体。自美国国家成立，有英国人、荷兰人、德国人、法国人，参加入他的组织中。美国全
部人口一万万，德国人种在美国的约有二千万，实占他的人口总数五分之一；其他英、荷、
法各种人在美国的数也不少。何以美国称英、荷、法、德 、美，而称美利坚呢？要知美利坚

的新民族，乃合英、荷、法、德种人同化于美而成的名词，亦适成其为美利坚民族，为美利
坚民族，乃有今日光华灿烂的美国。看看民族的作用伟大不伟大？美国的民族主义，乃积极
的民族主义，不能笼统讲五族 ，应该讲汉族的民族主义。或有人说五族共和揭橥已久，此处

单讲汉族，不虑满、 蒙、回、藏不愿意吗？此层兄弟以为可以不虑。彼满州之附日，蒙古之

附俄，西藏 之附英，即无自卫能力的表征。然提撕振拔他们，仍赖我们汉族。兄弟现在想到

一处调和的方法，即拿汉族来做个中心，使之同化于我，并且为其他民族加入我们组织建国
的机会。仿美利坚民族的规模，将汉族尽管扩为中华民族，组成一个完全的单一民族国家，与美国
同为东西半球二大民族主义的国家。 民族主义国家，必有种种的关系因果，有历史的关系亦

有地球的关系。如瑞士国，他那国家已成了一个完全的民族主义的国家。瑞士位于欧洲中部
， 他的国界，一面与法接壤，一面与德接壤，又一面与意大利接壤。但国土无论与何国交界

，或与法国交界，或与德国交界，或与意国交界，其人民的语文、种族皆与相同，而又能组
成一完全的瑞士民族的国家，是真难得。且瑞士为行使直接民权的国家，法国则为间接民权
国家。全世界中行使直接的民权，以瑞士为第一，民权发达一臻极则，国内的政治及民族结
合，与美国大致相同，真是我们一极好的先例。 故将来无论何种民族参加于我中国，务使尽

化于我汉族。本党所持的民族主义，乃积极的民族主义。诸君不要忘记。

收起

缺乏反侵略的革命任务，其一味实行反封建的革命任务．没有明确提出反对帝国主义的要求，没有彻底的土地革命纲领．这就决定不了资产阶级革命派不可能彻底完成反帝反封建的民主革命的任务