羊皮筏子什么意思很急

羊皮筏子什么意思很急
羊皮筏子什么意思
很急

羊皮筏子什么意思很急
羊皮筏子
羊皮筏子俗称“排子”,是一种古老的水运工具.它由十几个气鼓鼓的山羊皮“浑脱”（囫囵脱下的羊皮经浸水、暴晒、去皮、扎口、灌入食盐和香油等一系列的炮制工序制成）,并排捆扎在细木架上制成.
羊皮筏,是古代沿习至今的摆渡工具.古代劳动人民“缝革为囊”,充入空气,泅渡用.唐代以前,这种工具被称为“革囊”,到了宋代,皮囊是宰杀牛、羊后掏空内脏的完整皮张,不再是缝合而成,故改名为“浑脱”.
浑做“全”解,脱即剥皮.人们最初是用单个的革囊或浑脱泅渡,后来为了安全和增大载重量,而将若干个浑脱相拼,上架木排,再绑以小绳,成为一个整体,即现在的“皮筏”.它是黄河上游的主要运输工具.
古诗：“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”.就是指皮筏破浊浪,过险滩的情景.
我国的皮筏历史悠久.《水经注.叶榆水篇》载：“汉建武二十三年（公元47年）,王遣兵乘船（即皮筏）南下水.”《旧唐书.东女国传》：“以牛皮为船以渡.”《宋史.王延德传》：“以羊皮为囊,吹气实之浮于水”.兰州羊皮筏子,相传是从清光绪年间兴起的.
兰州羊皮筏子分大、小两种.最大的皮筏用600多个羊皮袋扎成,长12米,宽7米,6把浆,载重量在20至30吨之间.这种皮筏一般用于长途水运,从兰州至包头,每天顺流行进200多公里,12天可抵达包头.小皮筏系用10多个羊皮袋扎成,适于短途运输,主要用于由郊区往市区送运瓜果蔬菜,渡送两岸行人等.
制作羊皮筏子,需要很高的宰剥技巧,从羊颈部开口,慢慢地将整张皮囫囵个儿褪下来,不能划破一点地方.将羊皮脱毛后,吹气使皮胎膨胀,再灌入少量清油、食盐和水,然后把皮胎的头尾和四肢扎紧,经过晾晒的皮胎颜色黄褐透明,看上去像个鼓鼓的圆筒.用麻绳将坚硬的水曲柳木条捆一个方形的木框子,再横向绑上数根木条,把一只只皮胎顺次扎在木条下面,皮筏子就制成了.羊皮筏子体积小而轻,吃水浅,十分适宜在黄河航行,而且所有的部件都能拆开之后携带.
现在,黄河边供游客乘坐的羊皮筏子都是用13只皮胎采取前后4只中间5只的排列方式绑扎成的小筏子,重20多斤,能坐5个人.据说,从前最大的羊皮筏子有600只皮胎,能载重15吨.
划羊皮筏子的水手被称为“筏子客”,他们都是有多年经验、深谙水性的老“把式”.“筏子客”老李扛着筏子走到河边小码头,将羊皮胎朝下放进水中,在木架子上铺几块垫子,等我们盘腿坐好了,他也坐下来开始划桨,筏子便离开码头,顺水漂流.他说过去做“筏子客”非常危险,是在刀口浪尖上讨营生,因此有很多讲究,比如不能说“破”、“沉”、“碰”、“没”、“断”等不吉利的字,首次出行还要挂红、放炮、焚香、祭奠河神.现在会划羊皮筏子的人越来越少了.
现在黄河的水情不像从前那样险恶,为了游客安全,羊皮筏子也只在比较浅的水域行驶,因此坐筏子的感觉也少了些惊心动魄.坐在筏子上,低头就能看见黄河水从羊皮胎的空当中悠悠穿过,向下一伸手穿过木架子就能撩到凉凉的河水,更奇妙的是筏子随着水波荡漾晃晃悠悠,乘客却不会被水打湿,有点“我自端坐,任他风浪”的味道.河面上凉风习习,浑黄的河水打着漩涡缓缓东流,河心小岛上芦苇摇曳,河对岸的山上白塔峭然屹立,看“筏子客”使出“压”、“抓”、“提”等招式划桨,听他高亢地扯着嗓子唱几句颤悠悠的“花儿”……这一切都使人感受到黄河的独特韵味.
皮筏只能顺流而下,不能逆流而上,有“下水,人乘筏；上水筏乘人”之说,所以已经被淘汰.然而羊皮筏子有节约能源,保护环境,视野宽阔等优点,如能乘坐羊皮筏子顺流观景,也是一种难得的乐趣.
皮筏浮力极好,容易操作控制,遇上湍急时快如飞箭,给人飞流直下的痛快感.长途漂流要用大筏,游人可在筏子上走动,乘上它可在黄河里漂流半天到两天长的时间,一路欣赏黄河上的壮美风光.

羊皮筏子俗称“排子”，是一种古老的水运工具。它由十几个气鼓鼓的山羊皮“浑脱” （兰州羊皮筏子分大、小两种。最大的皮筏用600多个羊皮袋扎成，长12米，宽7米，6把浆，载重量在20至30吨之间。）。这种皮筏一般用于长途水运，从兰州至包头，每天顺流行进200多公里，12天可抵达包头。小皮筏系用10多个羊皮袋扎成，适于短途运输，主要用于由郊区往市区送运瓜果蔬菜，渡送两岸行人等。
...

全部展开

羊皮筏子俗称“排子”，是一种古老的水运工具。它由十几个气鼓鼓的山羊皮“浑脱” （兰州羊皮筏子分大、小两种。最大的皮筏用600多个羊皮袋扎成，长12米，宽7米，6把浆，载重量在20至30吨之间。）。这种皮筏一般用于长途水运，从兰州至包头，每天顺流行进200多公里，12天可抵达包头。小皮筏系用10多个羊皮袋扎成，适于短途运输，主要用于由郊区往市区送运瓜果蔬菜，渡送两岸行人等。
历史
　　羊皮筏，是古代沿习至今的摆渡工具。古代劳动人民“缝革为囊”，充入空气，泅渡用。唐代以前，这种工具被称为“革囊”，到了宋代，皮囊是宰杀牛、羊后掏空内脏的完整皮张，不再是缝合而成，故改名为“浑脱”。 　　浑做“全”解，脱即剥皮。人们最初是用单个的革囊或浑脱泅渡，后来为了安全和增大载重量，而将若干个浑脱相拼，上架木排，再绑以小绳，成为一个整体，即现在的“皮筏”。它是黄河上游的主要运输工具。 　　古诗：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。就是指皮筏破浊浪，过险滩的情景。 　　我国的皮筏历史悠久。《水经注.叶榆水篇》载：“汉建武二十三年（公元47年），王遣兵乘船（即皮筏）南下水。”《旧唐书.东女国传》：“以牛皮为船以渡。”《宋史.王延德传》：“以羊皮为囊，吹气实之浮于水”。兰州羊皮筏子，清康熙十四年（公元1675年）二月，据守兰州的陕西提督王辅臣判乱，西宁总兵官王进宝奉命讨伐时，曾在张家河湾拆民房，以木料结革囊夜渡黄河，大破新城和皋兰龙尾山；六月，王辅臣兵也造筏百余，企图渡河以逃，王进宝率军沿河邀击，迫使王辅臣兵投降。可见，至少在320多年前，兰州就大量使用皮筏以渡了。筏的读音是：FA第2声。 传说
　　“纵一苇之所如，凌万顷之茫然” 　　《水经注.叶榆水篇》载：“汉建武二十三年（公元47年），王遣兵乘船（即羊皮筏子）南下水。” 　　古人以为，羊皮筏子之善，无外乎渡河运兵，诚为河中一阴阳转换之乘尔。 　　然，羊皮筏子悠悠千年，兴于陇上，至明清大兴，太祖即位，着十四子为肃王，由甘州始迁金城，肃王悦，率众游河，视羊皮筏子形容古怪，遂不喜，问众臣子是为何？吏答曰：“以羊皮为囊，吹气实之浮于水，河之堑不复有尔”。 　　诚然肃王只窥一斑而未见全豹，羊皮筏子之利，在乎梢工之优劣而不在乎筏子之善。君不见，顺流而下者，为筏子也，逆流而被者，为梢公也。 　　友曰：“汝青春年少，却以筏子自比，实则山野庸懒之辈，嗟尔君子，无恒安息。足国之道，节用裕民，而善藏其余。筏子转换于大河上下，阴阳之间，托梢公一己之力，与筏子何干？” 　　吾曰：“弘覆乎天，若德裕乃身。筏子梢公，一张一弛，是乃文武之道！何苦逆天道而行之？”此平生之所谓也，故以筏子为自勉。
编辑本段体验方式
　　一、 机场大巴抵达兰州市区后,直接在下客点搭乘1路市区观光公交车,乘坐到终点站下车,对面即是丝绸之路甘肃历史博物馆(目前免费对游客外开放),在博物馆门口拿到提前通过兰州“新丝路票务”提前代购好的当天晚上前往敦煌、嘉峪关的卧铺火车票。 　　参观完毕历史博物馆后继续搭乘1路公交车，在“西关什字”站下车就可以看见黄河第一铁桥“中山桥”。在铁桥游玩合影后来到黄河岸边，和岸边的游客选择4人一组搭乘羊皮筏子横渡黄河。 　　对岸就是可以俯瞰黄河穿城而过的白塔山，在山顶可以拍摄黄河之都、水车之城的全景。 　　二、买长途票到山西河曲，打出租到黄河边，此处有N多羊皮筏子，随便坐。

收起

汉、回、保安、东乡、撒拉、土等族的民间渡河、运载工具。流行于青海、甘肃、宁夏境内黄河沿岸。用数十根圆木棍扎成约2米宽、3米多长的长方形框架，下拴十数个充气羊皮袋即成。以客运为主，兼营短途货运。
词语分开解释：
--------------------------------------------------------------------------------
...

全部展开

汉、回、保安、东乡、撒拉、土等族的民间渡河、运载工具。流行于青海、甘肃、宁夏境内黄河沿岸。用数十根圆木棍扎成约2米宽、3米多长的长方形框架，下拴十数个充气羊皮袋即成。以客运为主，兼营短途货运。
词语分开解释：
--------------------------------------------------------------------------------
筏子 : 水上行驶的竹排或木排，也有用牛羊皮、橡胶等制造的。

收起

兰州的羊皮筏子，是五十年代兰州人民的水运工具。古诗：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。就是指当年皮筏破浊浪，过险滩的情景。
我国的皮筏历史悠久。《水经注.叶榆水篇》载：“汉建武二十三年（公元47年），王遣兵乘船（即皮筏）南下水。”《旧唐书.东女国传》：“以牛皮为船以渡。”《宋史.王延德传》：“以羊皮为囊，吹气实之浮于水”。兰州羊皮筏子，相传是从清光绪年间兴起的。
兰州羊皮筏子分大...

全部展开

兰州的羊皮筏子，是五十年代兰州人民的水运工具。古诗：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。就是指当年皮筏破浊浪，过险滩的情景。
我国的皮筏历史悠久。《水经注.叶榆水篇》载：“汉建武二十三年（公元47年），王遣兵乘船（即皮筏）南下水。”《旧唐书.东女国传》：“以牛皮为船以渡。”《宋史.王延德传》：“以羊皮为囊，吹气实之浮于水”。兰州羊皮筏子，相传是从清光绪年间兴起的。
兰州羊皮筏子分大、小两种。最大的皮筏用600多个羊皮袋扎成，长12米，宽7米，6把浆，载重量在20至30吨之间。这种皮筏一般用于长途水运，从兰州至包头，每天顺流行进200多公里，12天可抵达包头。小皮筏系用10多个羊皮袋扎成，适于短途运输，主要用于由郊区往市区送运瓜果蔬菜，渡送两岸行人等。
皮筏只能顺流而下，不能逆流而上，有“下水，人乘筏；上水筏乘人”之说，所以已经被淘汰。然而羊皮筏子有节约能源，保护环境，视野宽阔等优点，如能乘坐羊皮筏子顺流观景，也是一种难得的乐趣。
参考资料：http://gansu.yiyou.com/html/17/167.html

收起

羊皮做的充气小艇

皮筏破浊浪，过险滩的情景。

羊皮中充气。

羊皮筏子是水路货运工具。
早在千百年前，聪明勇敢的黄河儿女就钻进充气的牛羊皮胎里浮泅过河。《水经注》中有关于皮筏子的记载，《宋史》中说“以羊皮为囊，吹气实之，浮于水”，那时的羊皮筏子与我们今天见到的已差不多了。
制作羊皮筏子，需要很高的宰剥技巧，从羊颈部开口，慢慢地将整张皮囫囵个儿褪下来，不能划破一点地方。将羊皮脱毛后，吹气使皮胎膨胀，再灌入少量清油、食盐和水，然后把皮胎的头尾...

全部展开

羊皮筏子是水路货运工具。
早在千百年前，聪明勇敢的黄河儿女就钻进充气的牛羊皮胎里浮泅过河。《水经注》中有关于皮筏子的记载，《宋史》中说“以羊皮为囊，吹气实之，浮于水”，那时的羊皮筏子与我们今天见到的已差不多了。
制作羊皮筏子，需要很高的宰剥技巧，从羊颈部开口，慢慢地将整张皮囫囵个儿褪下来，不能划破一点地方。将羊皮脱毛后，吹气使皮胎膨胀，再灌入少量清油、食盐和水，然后把皮胎的头尾和四肢扎紧，经过晾晒的皮胎颜色黄褐透明，看上去像个鼓鼓的圆筒。用麻绳将坚硬的水曲柳木条捆一个方形的木框子，再横向绑上数根木条，把一只只皮胎顺次扎在木条下面，皮筏子就制成了。羊皮筏子体积小而轻，吃水浅，十分适宜在黄河航行，而且所有的部件都能拆开之后携带。
现在，黄河边供游客乘坐的羊皮筏子都是用13只皮胎采取前后4只中间5只的排列方式绑扎成的小筏子，重20多斤，能坐5个人。据说，从前最大的羊皮筏子有600只皮胎，能载重15吨。
划羊皮筏子的水手被称为“筏子客”，他们都是有多年经验、深谙水性的老“把式”。“筏子客”老李扛着筏子走到河边小码头，将羊皮胎朝下放进水中，在木架子上铺几块垫子，等我们盘腿坐好了，他也坐下来开始划桨，筏子便离开码头，顺水漂流。他说过去做“筏子客”非常危险，是在刀口浪尖上讨营生，因此有很多讲究，比如不能说“破”、“沉”、“碰”、“没”、“断”等不吉利的字，首次出行还要挂红、放炮、焚香、祭奠河神。现在会划羊皮筏子的人越来越少了。
现在黄河的水情不像从前那样险恶，为了游客安全，羊皮筏子也只在比较浅的水域行驶，因此坐筏子的感觉也少了些惊心动魄。坐在筏子上，低头就能看见黄河水从羊皮胎的空当中悠悠穿过，向下一伸手穿过木架子就能撩到凉凉的河水，更奇妙的是筏子随着水波荡漾晃晃悠悠，乘客却不会被水打湿，有点“我自端坐，任他风浪”的味道。河面上凉风习习，浑黄的河水打着漩涡缓缓东流，河心小岛上芦苇摇曳，河对岸的山上白塔峭然屹立，看“筏子客”使出“压”、“抓”、“提”等招式划桨，听他高亢地扯着嗓子唱几句颤悠悠的“花儿”……这一切都使人感受到黄河的独特韵味。

收起

羊皮筏子：艄公渡船用的工具
羊皮筏子，也叫黄河羊皮筏子，仅流传于青海、甘肃、宁夏境内黄河沿岸，以兰州一带 最多，沿传至今已有几千年。