语文初二下学期课外古诗词诵读 重点句子课外古诗词诵读 赠从弟 送杜少府之任蜀州 登幽州台歌 终南别业 宣州谢朓楼饯别校书叔云 早春呈水部张十八员外 无题 相见欢 登飞来峰 苏幕遮 这

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 16:42:15
语文初二下学期课外古诗词诵读 重点句子课外古诗词诵读 赠从弟 送杜少府之任蜀州 登幽州台歌 终南别业 宣州谢朓楼饯别校书叔云 早春呈水部张十八员外 无题 相见欢 登飞来峰 苏幕遮 这

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语文初二下学期课外古诗词诵读 重点句子
课外古诗词诵读 赠从弟
送杜少府之任蜀州
登幽州台歌
终南别业
宣州谢朓楼饯别校书叔云
早春呈水部张十八员外
无题
相见欢
登飞来峰
苏幕遮
这些诗句当中.那些句子比较重要的?还有说明原因

语文初二下学期课外古诗词诵读 重点句子课外古诗词诵读 赠从弟 送杜少府之任蜀州 登幽州台歌 终南别业 宣州谢朓楼饯别校书叔云 早春呈水部张十八员外 无题 相见欢 登飞来峰 苏幕遮 这
一、在《赠从弟其二》中
  1、风声一何盛,松枝一何劲.
  ——这两句继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后调也”的这种思想,勉励他的弟弟要学习松柏,越是风声凄惨,那么越是要挺立风中.
  2、岂不罹霜雪,松柏有本性.
  ——这里用 “松柏有本性”,实际上是一种“比德”之说.所谓“比德”就是用自然界的事物来比喻人的道德境界,从而进一步唤起人们的人格境界的自我提升.中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格.在这里,刘桢以松柏为喻,勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性,号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求.
  二、《送杜少府之任蜀州》
  是这句“海内存知己,天涯若比邻”.
  该诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀.起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕.第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,千古传诵,有口皆碑.尾联点出“送”的主题.
  “海内存知己,天涯若比邻”.远离分不开真正的知己,只要同在四海之内,就是天涯地角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢.诗人高尚的志趣远远超出流俗的常情,诗人广阔的襟怀真的可以囊括世界;这两行名句发出的光亮简直要使一切送别诗黯然失色.诗的气势到此又掀起更大的波澜,象大鹏举起翅膀,挟着浑浑的旋风直冲霄汉,显出诗人的绝大笔力.
  三、《登幽州台歌 》
  “前不见古人,后不见来者; 念天地之悠悠,独怆然而涕下.”
  “前不见古人,后不见来者.”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主.在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法.上两句每句五字,三个停顿,其式为: 第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位元,画面顿时神韵飞动,光彩照人.念这首诗,人们会深刻地感受到一种仓凉悲壮的气氛,面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景,而在这个图景面前,兀立着一位胸怀大志,却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象,因而深深为之激动.
  四、《终南别业》
  本诗属于近体诗中的五律,是唐代山水田园诗人王维的代表作之一.近人俞陛云在《诗境浅说》说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷.可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷.此二句有一片化机之妙.”
  五、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
  “抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.”
  这句大家都耳熟能详的,意思是“好像抽出宝刀去砍流水一样,水不但没有被斩断,反而流得更湍急了.我举起酒杯痛饮,本想借酒消去烦忧,结果反倒愁上加愁.”
  “抽刀”一句用来比喻内心的苦闷无法排解,显得奇特而富有创造性.“举杯”一句道出了他不能解脱,只能愁上加愁的不得志的苦闷心情,同时也抒发了离别的悲伤.
  六、《早春呈水部张十八员外》
  “天街小雨润如酥,草色遥看近却无.
  最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都.”
  写出了早春和盛春的不同景象.更重要的是,体会和认识春天,不必等到“烟柳满皇都”之后,要善于在“草色遥看近却无”的时候就去感悟它,了解它,把握它.说早春的“草色”,可以“遥看”却难近视,蕴含了世间许多事物的普遍规律.有的事,朦胧地看似乎是有的,一叫真去看细部却又说不清楚了.到底是有还是无呢?全在看者的眼光和见识了.看待社会形势,何尝不是如此.
  七、你说的是:李商隐《无题》
  “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干. ”
  春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干.
  .“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义.
  八、《相见欢》
  “剪不断,理还乱是离愁,别是一般滋味在心头.”
  那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是离别之苦.那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦.
  九、《登飞来峰》
  “不畏浮云遮望眼,只(自)缘身在最高层.”
  不怕层层浮云遮住视野,是因为登高望远心胸宽广.
  唐朝的李白就写过两句诗:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.”(见《登金陵凤凰台》)意思说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言.王安石把这个典故反过来用,他说:我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高.这是多么有气魄的豪迈声音!后来王安石在宋神宗的时候做了宰相,任凭旧党怎么反对,他始终坚持贯彻执行新法.他这种坚决果断的意志,早在这首诗里就流露出来了.这首诗和唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗:“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼.”是有着异曲同工之妙的.
  十、你说的是:范仲淹《苏幕遮》
  "明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪."
  当明月照射高楼时不要独自依倚.端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪.
  结拍两句,写因为夜不能寐,故借酒浇愁,但酒一入愁肠,却都化作了相思之泪,欲遣相思反而更增相思之苦了.这两句,抒情深刻,造语生新而又自然.写到这里,郁积的乡思旅愁外物触发下发展到最高潮,词至此黯然而止.
  希望能帮到你!(*^__^*)