描写自己的理想有哪些成语?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 07:38:31
描写自己的理想有哪些成语?

描写自己的理想有哪些成语?
描写自己的理想有哪些成语?

描写自己的理想有哪些成语?
理想远大
宏图大展
大鹏展翅
志在四方
凌云壮志
气冲霄汉
勤学苦练
始终如一
持之以恒
文韬武略
聪明睿智
报效祖国
放眼世界
一举成名
荣归故里

比喻理想和愿望实现。 世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 天下为公

壮志凌云 壮志:宏大的志愿;凌云:直上云霄。形容理想宏伟远大。
志在四方 志:志向;四方:各处天下。形容有远大的志向和理想。
有志之士 指有抱负有理想的人。
雄心壮志 伟大的理想,宏伟的志愿。
雄心勃勃 勃勃:旺盛的样子。形容雄心很大,很有理想。
文修武备 文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。 <...

全部展开

壮志凌云 壮志:宏大的志愿;凌云:直上云霄。形容理想宏伟远大。
志在四方 志:志向;四方:各处天下。形容有远大的志向和理想。
有志之士 指有抱负有理想的人。
雄心壮志 伟大的理想,宏伟的志愿。
雄心勃勃 勃勃:旺盛的样子。形容雄心很大,很有理想。
文修武备 文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
天造地设 造:制作;设:安排。指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。
天下为公 原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。
唐虞之治 〖解释〗唐虞:唐尧、虞舜,传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明,人民康乐的理想时代。
世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
生死不渝 渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
求志达道 谓隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》:“隐居以求其志,行义以达其道。”

收起

壮志凌云壮志:宏大的志愿;凌云:直上云霄。形容理想宏伟远大。
志在四方志:志向;四方:各处天下。形容有远大的志向和理想。
有志之士指有抱负有理想的人。
雄心壮志:伟大的理想,宏伟的志愿。
雄心勃勃:勃勃:旺盛的样子。形容雄心很大,很有理想。
文修武备:文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
天造地设造...

全部展开

壮志凌云壮志:宏大的志愿;凌云:直上云霄。形容理想宏伟远大。
志在四方志:志向;四方:各处天下。形容有远大的志向和理想。
有志之士指有抱负有理想的人。
雄心壮志:伟大的理想,宏伟的志愿。
雄心勃勃:勃勃:旺盛的样子。形容雄心很大,很有理想。
文修武备:文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
天造地设造:制作;设:安排。指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。
天下为公:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。
唐虞之治〖解释〗唐虞:唐尧、虞舜,传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明,人民康乐的理想时代。
世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
生死不渝渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
求志达道:谓隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》:“隐居以求其志,行义以达其道。”
求仁得仁,求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
匹夫无罪,怀璧其罪〖解释〗百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
梦见周公周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
得其所哉所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
道合志同:谓彼此的志趣理想一致。

收起