注:要池莉写的,七年级上学期人教版典中点的47页阅读答案

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 00:33:47
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人生的春 --摘自池莉《熬至滴水成珠》 有一种春,是无法守候的.这就是人生的春.人生的春往往与年龄没有关系,却只是一种苏醒.这样的苏醒,如偏僻乡村篱笆上的野玫瑰,花朵开得烂漫,意象上却单单只有光明,简单,敦厚与宁静.不要以为意象上的光明,简单,敦厚与宁静容易得到.更不要以为有了偏僻乡村,目的就八九不离十了.不是的.这种意象不是浅显的看图说话.能够形成这种意象的,要木篱笆,要野玫瑰,要好阳光,要一道碎石小路,从篱笆下面蜿蜒伸出,远远地,远远地深入到了起伏的山坡,要山坡上有茂密的针叶林,要林子里淡淡地散发着松香.说的是人呢,说的是人生的春呢,因此这样的比喻也就是说:人生的春,天衣无缝,浑然大气,是先天的天地精华与后天的着意磨砺融会贯通了.用一种更加日常的话来说,人生的春便是一种懂事.有一句成语,叫做"少不更事",可见懂事需要经历,经历需要时间,用漫长的时间去经历,这就是熬了.这个"熬"的意思相当于中草药制作汤药的那个"熬":煎熬.于是,可以说,意象是煎熬出来的,苏醒是煎熬出来的,人生的春是煎熬出来的.玄妙的是,需要多少的煎熬呢?又需要多久的煎熬呢?所谓的漫长,那应该是多长呢?法海和尚,老得白胡子一大把,也还是无法彻底圆通,喜欢纠缠白娘子和许仙的家庭婚姻之事.六祖慧能,3岁丧父,自小卖柴养母,连文字都不认识,偶然得闻佛语,心即开悟,于刹那间便明心见性,立刻出家,然后修成正果.像我这样,写作半辈子,也算受了不短的煎熬,且不谈自己的写作,单说艺术鉴赏方面,在十余年前,我就觉得自己也算是知春了.不少著名作家的作品,看上去或巍峨,或工整,或灵动,或俊秀,诠释一个什么道理,都披挂在作品的形式上,十分易于让评论家一眼就看出好了.这些艺术家和评论家都在玩可爱,装童稚气,于大庭广众之下,一个人假装很复杂地把玩具藏起来,而另一个人假装很深刻地找到了它.这种把戏非常容易迷惑具有发言能力,并且乐于表现发言能力的泛知识阶层,大家一热闹一追捧,一伙子人都可以轻而易举获得名利.于此,我会马上露出不屑甚至公开厌恶.我要求文如其人,要求格物致知,要求道德文章真而不伪,要求艺术家首先具备天赐的直接感受人类情感的强大能力,又在后天能够使用这种能力遨游历史现实与人类心灵,然后剥茧抽丝,去繁就简,将他获得的核心理念完全融化在作品的血肉之中.也就是十余年前,我的态度是坚决的激烈的,我会忍不住要与人争论,乃至一言不和便会拂袖而去.我坚信自己看得懂作品也看得出人品.我坚信自己是正确的.