弟子规哪些和论语中的有关系?论语中“泛爱众而亲仁”这部分哪些句子和弟子规中的句子意思相近?例如说:“己所不欲,勿施于人”就和弟子规中的“将加人 先问己 己不欲 即速已”形似

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 16:31:38
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弟子规哪些和论语中的有关系?
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《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》.“弟子”是指一切圣贤人的弟子,“规”“夫见”意思是大丈夫的见解.所以是每个人,每一个学习圣贤经典,效仿圣贤的人都应该学的.《弟子规》没做到,学习别的经典就很难得到真智慧.
弟子规《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才.以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,余力学文为中心.分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范.后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物.
祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读.废经废伦,治安败坏根由.贪瞋痴慢,人心堕落原因,欲致天下太平,须从根本着手.图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝.误根本为枝末,认枝末为根本.为求解决问题,反倒制造问题.君子唯有务本,本务邦国自宁.

弟子规也和论语一样强调孝悌守信,亲仁爱众,都是对人们德行教化的儒家经典。弟子规浅显易懂一些,而论语就相对比较不容易理解。我觉得弟子规仅注重自身修养,而论语除讲求自身修养以外,还讲究入世的哲学。

事死者 如事生
丧三年 常悲咽 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

《论语》