培根随笔中的名言70条越多越好

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/05 18:22:48
培根随笔中的名言70条越多越好

培根随笔中的名言70条越多越好
培根随笔中的名言70条
越多越好

培根随笔中的名言70条越多越好
《培根随笔》的名句
· 知识就是力量. --- 培根
· 奇迹总是在不畏中闪现. --- 培根
· 安逸和满足易成为腐败与堕落的温床. --- 培根
· 成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度. --- 培根
· 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外. --- 培根
· 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理. --- 培根
· 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来. --- 培根
· 才德有如宝石,最好用素净的东西镶嵌. --- 《培根论说文集》
· 人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动. --- 《培根论说文集》
· 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任. --- 《培根论说文集》
· 过于求速是作事上最大的危险之一. --- 《培根论说文集》
· 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望. --- 《培根论说文集》
· 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也. --- 培根
· 在美方面,相貌的美高于色泽的美,而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美. --- 培根:《论美》
· 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽.同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的. --- 培根
· 有些老显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美. --- 培根
· 好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,谄佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶. --- 《培根论说文集》
· 饶舌的人多虚妄. --- 培根

  知识就是力量。
  只知哲学一些皮毛的人,思想会导向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。
  一个机敏谨慎的人,一定会交一个好运。
  美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。
  炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。
  我认为善的定义就是有利于人类。
  幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延...

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  知识就是力量。
  只知哲学一些皮毛的人,思想会导向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。
  一个机敏谨慎的人,一定会交一个好运。
  美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。
  炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。
  我认为善的定义就是有利于人类。
  幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
  相貌的美高于色泽的美,而秀雅合适的动作的美,又高于相貌的美,这是美的精华。
  当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。
  严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
  誓言是否有效,必须视发誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言发生力量。
  命运如同市场。如果老待在那里,价格多半是会下跌的。
  在富人的想象里,财富是一座坚强的堡垒。
  人生如同道路。最近的快捷方式通常是最坏的路。
  幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,噩运也并非没有许多的安慰与希望。
  金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。
  如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。
  最快乐的事莫过于无拘无束。
  好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。
  同情是一切道德中最高的美德。
  与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
  人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。
  要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。
  从错误中比从混乱中易于发现真理。
  时间乃是最大的革新家。
  礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
  由智慧养成的习惯成为第二天性。
  只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
  美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。
  科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。
  求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
  内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。
  由智慧养成的习惯成为第二天性。
  顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。
  一般来说,青年人富于直觉,而老年人则长于深思。
  因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。
  世上友谊本罕见,平等友情更难求。
  没有可倾心相谈的知交的人们,是个吃自己和自己心的食人鬼。
  只有对朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰。
  友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。
  在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
  爱情和智慧,二者不可兼得。
  谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。
  凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。
  读书之智不在书中,而在书外。
  时间是衡量事业的标准。
  时间是不可占有的共有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。 类别:时间
  合理安排时间,就等于节约时间。
  书籍是横渡时间大海的航船。
  书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
  真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人。
  读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。
  读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
  天赋如同自然花木,要用学习来修剪。
  读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
  就是神,在爱情中也难保持聪明。

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· 知识就是力量。 --- 培根
· 奇迹总是在不畏中闪现。 --- 培根
· 安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。 --- 培根
· 成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度。 --- 培根
· 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。 --- 培根
· 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 --- 培根
· 无论你怎样地表示愤怒,都...

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· 知识就是力量。 --- 培根
· 奇迹总是在不畏中闪现。 --- 培根
· 安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。 --- 培根
· 成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度。 --- 培根
· 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。 --- 培根
· 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 --- 培根
· 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 --- 培根
· 才德有如宝石,最好用素净的东西镶嵌。 --- 《培根论说文集》
· 人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。 --- 《培根论说文集》
· 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 --- 《培根论说文集》
· 过于求速是作事上最大的危险之一。 --- 《培根论说文集》
· 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。 --- 《培根论说文集》
· 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 --- 培根
· 在美方面,相貌的美高于色泽的美,而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。 --- 培根:《论美》
· 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。 --- 培根
· 有些老显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 --- 培根
· 好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,谄佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。 --- 《培根论说文集》
· 饶舌的人多虚妄。 --- 培根
读书的名言
1.读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
2.读书使人成为完善的人。---培根(英国)
3.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。---培根(英国)
4.有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。---培根(英国)
5.人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。---培根(英国)
6.书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。---培根(英国)
7.在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。---培根(英国)
天生的能力好像天然生成的植物,必须通过学习加以修整;然而学习本身如若不由实践去约束,必然方向纷杂而漫无目的。
——培根:《随笔·论学习》
不要寻求令人称羡的财富,应当追求这样的境界:对财富正当地获取,清醒地使用,愉快地施舍并能知足地放弃。
——培根:《随笔·论财富》

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1.Natural abilities are like natural plants ,that need pruning by study, and studies themselves do give forth directions too much at large ,except they be bounded In by experience.
Bacon ,Of Stud...

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1.Natural abilities are like natural plants ,that need pruning by study, and studies themselves do give forth directions too much at large ,except they be bounded In by experience.
Bacon ,Of Studies ,Essays
天生的能力好像天然生成的植物,必须通过学习加以修整;然而学习本身如若不由实践去约束,必然方向纷杂而漫无目的。
培根:《随笔·论学习》
2.Seek not proud riches, but such as thou mayest get justly ,use soberly ,distribute cheerfully ,and leave contentedly.
Bacon ,Of Riches ,Essays
不要寻求令人称羡的财富,应当追求这样的境界:对财富正当地获取,清醒地使用,愉快地施舍并能知足地放弃。
培根:《随笔·论财富》
3.知识就是力量。 --- 培根
4.奇迹总是在不畏中闪现。 --- 培根
5.安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。 --- 培根
6.成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度。 --- 培根
7.知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。 --- 培根
8.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 --- 培根
9.无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 --- 培根
10.才德有如宝石,最好用素净的东西镶嵌。 --- 《培根论说文集》
11.人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。 --- 《培根论说文集》
12.人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 --- 《培根论说文集》
13.过于求速是作事上最大的危险之一。 --- 《培根论说文集》
14.幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。 --- 《培根论说文集》
15.美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 --- 培根
16.在美方面,相貌的美高于色泽的美,而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。 --- 培根:《论美》
17.美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。 --- 培根
18.有些老显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 --- 培根
19.好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,谄佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。 --- 《培根论说文集》
20.饶舌的人多虚妄。 --- 培根

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1.读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
2.读书使人成为完善的人。---培根(英国)
3.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。---培根(英国)
4.有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。---培根(英国)
5.人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。---培根(英国) ...

全部展开

1.读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
2.读书使人成为完善的人。---培根(英国)
3.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。---培根(英国)
4.有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。---培根(英国)
5.人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。---培根(英国)
6.书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。---培根(英国)
7.在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。---培根(英国)
天生的能力好像天然生成的植物,必须通过学习加以修整;然而学习本身如若不由实践去约束,必然方向纷杂而漫无目的。
——培根:《随笔·论学习》
不要寻求令人称羡的财富,应当追求这样的境界:对财富正当地获取,清醒地使用,愉快地施舍并能知足地放弃。
· 知识就是力量。 --- 培根
· 奇迹总是在不畏中闪现。 --- 培根
· 安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。 --- 培根
· 成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度。 --- 培根
· 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。 --- 培根
· 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 --- 培根
· 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 --- 培根
· 才德有如宝石,最好用素净的东西镶嵌。 --- 《培根论说文集》
· 人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。 --- 《培根论说文集》
· 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 --- 《培根论说文集》
· 过于求速是作事上最大的危险之一。 --- 《培根论说文集》
· 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。 --- 《培根论说文集》
· 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 --- 培根
· 在美方面,相貌的美高于色泽的美,而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。 --- 培根:《论美》
· 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。 --- 培根
· 有些老显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 --- 培根
· 好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,谄佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。 --- 《培根论说文集》
· 饶舌的人多虚妄。 --- 培根
1.Natural abilities are like natural plants ,that need pruning by study, and studies themselves do give forth directions too much at large ,except they be bounded In by experience.
Bacon ,Of Studies ,Essays
天生的能力好像天然生成的植物,必须通过学习加以修整;然而学习本身如若不由实践去约束,必然方向纷杂而漫无目的。
培根:《随笔·论学习》
2.Seek not proud riches, but such as thou mayest get justly ,use soberly ,distribute cheerfully ,and leave contentedly.
Bacon ,Of Riches ,Essays

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