求《培根随笔》中《论人的天性》的全文.并且概括下培根对人的天性的看法.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/08 11:44:10
求《培根随笔》中《论人的天性》的全文.并且概括下培根对人的天性的看法.

求《培根随笔》中《论人的天性》的全文.并且概括下培根对人的天性的看法.
求《培根随笔》中《论人的天性》的全文.
并且概括下培根对人的天性的看法.

求《培根随笔》中《论人的天性》的全文.并且概括下培根对人的天性的看法.
凡是想征服自己的天性的人,不要给自己设下过大或过小的目标;因为过大的目标将因为常常失败的缘故而使他灰心;而过小的目标,虽然能使他常常成功,但是将使他成为一个进步甚小的人.还有,在起始的时候他应当用些帮忙的事务来练习,就好像学游泳的人用浮胞和苇筏一样;但是过了些时候以后,他应当与困难相博以为练习,就好像舞蹈家之穿着厚鞋练习一样.因为,假如练习比实用还难,那么其结果就更为完美了.
  凡是天性甚强,因之不容易克服的地方,其克服的工夫就必须如此方可:第一,在时间方面要阻止天性,不要放纵,就好像有的人在生气的时候默诵24个字母的名字以抑怒气一样;这段工夫做到了,然后在量的方面应该减少,就好像要戒酒的人,从引觞互助减到每餐一饮一样;最后,才可以完全戒绝,但是假如一个人有那种毅力和决心,能够一举而解放自己,那是最好的:
  最能坚持灵魂的自由的人,就是那挣断磨胸的锁链,一举而永免受罪的人.
  还有古人的遗训说应当把天性屈到相反的另一极端去,好像一根杆杖似的,以便它们再反过来的时候可以适中,这句话也是不错的:不过我们须要明白,此处所谓的另一极端当然要不是恶德才行.
  一个人不可以强给自己加上一种不断的继续的习惯,而应当稍有间歇.因为一则这种休息或间歇可以援助新的尝试;二则,假如一个德行不完全的人永远继续练习的话,他不仅练习了它的优点,连谬误也一定要练习了,并且使优点与谬误将同具一种习惯.这种情形,没有别的补救之策,除了用合时的间歇和休止.但是一个人也不可过于相信他对于自己的天性的胜利,因为天性能够长期潜伏着,而到了有了机会或诱惑的时候复活起来.就好像《伊索寓言》中毛猫变的女子一样,她坐在餐桌的一头,坐得端端正正地,可是有一只小鼠在她面前跑过的时候,她就不如此了.因此一个人应当或者完全躲避这种机会,或者常常与这种机会接触,以便少被牵动.
  人的天性在私生活里最容易看出,因为在那种生活里是没有虚饰的;在热情里也最容易看出,因为热情使人把平日里的教训忘了;在一种新的事情或尝试之中也最容易看出,因为在这种情形里是无惯例可援的.凡是天性与职业适合的人是有福的人;反之,那些从事于他们本不想做的事业的人,他们可以说:“我的灵魂曾久与天性不合之事物周旋”.
  在学问方面,一个人对于与他的天性不合而勉强去学的学科,应当有固定的时间;但是凡是与天性相合的学科,那就不必有什么规定的时间;因为他的思想会自己作主,飞到那方面去的;只要别的事情或学科所剩下来的时间足够研究这些学问就行.一个人的天性不长成药草,就长成莠草,所以他应当及时灌溉前者芟除后者.