提供一些以快为话题的素材

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“快与慢”话题作文素材
1、“慢”的长处在于可以以“慢”打“快”.武打小说中每描述高手对垒时,常有精彩的刻画,有以快制慢的,也有以慢打快的.快在于迅雷不及掩耳,速战速决,短时间内几招便置敌于死地,痛快淋漓,不着痕迹；慢则在于控制大局,避其锋芒,冷静观察对手的弱点与不足,从而抓住战机克敌制胜.文武之道,其实相通.
2、“快”,是在长期积累的基础上形成的.那种拥有天生的“快”的禀赋的人是有的,但“天才”毕竟是不多见的,绝大多数还是靠后天训练、不断摸索,是辛勤耕耘、反复磨练的结果.事实上,很多快手也是先慢后快,从慢发展而来的.一位新闻界前辈就坦承,自己年轻时经常为写一篇千字文小稿熬上几天,硬是写不出.也就是这样的一次次磨炼,开始由慢而快,逐渐成了人们所说的那种“快手”.
3、“快”与“慢”是对立统一的关系,是相对而言的,没有绝对的“快”,也没有绝对的“慢”,在一定的条件下也是可以相互转化的.具体而言,二者又是可以相互借鉴、取长补短的.
4、《富尔曼诺夫的快与慢》前苏联作家富尔曼诺夫曾写过著名的《恰巴耶夫》,他写书有个特点,就是小说脱稿后送去出版时,总是很慢.有一次,一位出版社的编辑向富尔曼诺夫约稿：富尔曼诺夫同志,你完稿的小说给我吧,我可以尽快地给您出版.”可富尔曼诺夫却摇摇头说道：“不行,写小说的时候当然是要快,但送去出版却要慢.”“这是为什么呀?”编辑吃惊地问,他觉得眼前的这位作家真是很特别.富尔曼诺夫用手指敲了敲桌子,风趣地说：“你知道吗,这个小说啊就像酒一样,收藏得越久越好,只有一点是不同的,酒是放着不能动,不能总打开,这样香味酒气就会散失.而小说却不同,它需要你常常地抚弄它,翻开看一看、摸一摸.这样,你就会发现每一次看的时候都有你感到不满意的地方,一直等到你觉得问心无愧了,到那时候再送去出版.”听了这番话,那位编辑打心底里敬佩起这位作家,他很想为富尔曼诺夫帮点忙,于是又说：“那,就请你需要誊清时找我.”但令人不解的是,富尔曼诺夫又摇了摇头,用感激的目光注视着那位编辑,笑着说：“谢谢你的一番好意,我必须自己抄写.因为这最后一遍抄写,绝不是简单的抄,而是最后加以润笔啊!”
5、《快与慢》
乡 下
晨跑者原来住在乡下.每天清晨他都去跑步.乡间公路上,影影绰绰地有农人、老牛和拖拉机在晨曦中缓缓前行.晨跑者将这些当作目标,一个个地超过,晨跑者每天享受着目标的喜悦.
城 市
晨跑者现在疲于奔命.他搬到了城里.面对着一条繁忙的高架路,一辆辆汽车从他身边超过,绝尘而去.晨跑者跑在路上,慌若梦游.在城市中,晨跑者每天被超越.
太 极
那个打太极拳的老者,一袭白衣,站在绿草地上.在高架桥的拐弯处,晨跑者怔在那儿远远地看着.那个老者凝神聚气,一招一式,举重若轻.在高架桥上拐弯的车子就在离老者不远的地方,呼啸着盘旋而下.老人所在的那块绿草地仿佛一个漩涡的中心,波澜不惊,异常的安详.在高架桥的拐弯处,晨跑者停下了脚步.
影 子
这个故事是那个老者说的：“有一个人非常害怕自己的影子.他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,他的影子总是在他身后.没过多久,他竟然力竭而死了.其实要甩掉自己的影子很容易.”那个老者缓缓地说,“只要找片绿萌坐下来歇歇就行了.”晨跑者听了,似乎明白了些什么.
6、古人曾说过：“玉不磨,不成器.”玉乃天成,往往生在山中人未识,只有经过玉匠的精心打磨,方才熠熠生辉成为稀世宝物.这生辉的过程就从慢中来,慢中见璞玉.
生活也像琢玉,慢以致远,在悠闲中才能品位生活的情趣,感悟生命的真谛.古人好喝茶,一杯茶往往就是最好的休闲,“草草杯盘供笑语,昏昏灯火话平生”,以至于喝茶喝出了文化,茶的种类成千上万,倒茶的茶技也有门派之别,品茗也各有讲究.以陆羽的《茶经》为脉,茶文化已经成为中华古老文化的根,这不得不得益于闲人杯中的“慢茶”.
可是,工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式,“时间就是金钱”的理念成了人们心中不落的太阳,炙烧着每个人的心.停下手中的活,休息片刻也被认为是奢侈,快节奏的生活让我们身心疲惫,无暇他顾,如果你一旦在工作上慢上半拍,就会遭到世人冷漠的嘲讽.
每每走过城市广场的钟鼓楼,听见那古老的钟声随尘埃一起漂浮、落定,都会产生一种敬畏感,它高高在上,有俯视苍生、洞察世事的威严.在钟声中看见匆匆的人群,不由得感叹,现代事物瞬息万变,知识在爆炸,我们的脉搏也随之牵动,在追赶时效的今日,我们赢得了时间却失去了生活.
“红笺小字,写尽平生意”的带着幽幽墨香的书信已被虚无的email取代,有了鼠标轻点的方便快捷,却失去了等信与看信时的无限韵味；清闲散步看漫道的乐趣也被飞驰的车轮碾在身后,古代商船要航行数日才能到达另一个国家,现代人出行有汽车、飞机可乘,出国也只是几个小时就可以搞定的事.如此一来,方便是方便了,但不知那些坐在机舱中的人,是否能领略到“星垂平野阔”的古典意境.
外国哲人曾说,情感是人生最大的归宿,只有在温情中才能感到生命的存在.如果有一天,世界上的人都匆忙地只能通过电视、网络进行速配式的恋爱,那么我想你一定会怀念青梅竹马的年代的,因为只有慢品生活,你才能尝到其中的真味.
7、《西安的快与慢》
西安的快慢,大致可以梳理为两点：即老城的慢与新城的快.是城里城外的分界.
比较有趣的现象是：老城的慢,根深蒂固如城中千年老树,有着一张变幻的脸.而新城,作为由老城衍生、延伸的这一部分,却是站在老西安那宽厚的肩膀上,充满前所未有的朝气与活力.这使得我们眼前的这座古城在“该死掉时又换成天真的孩儿面,象那些作陪的千年老树,春天一到,又添新绿”.
诚如《中国城市批判》一书的作者海默先生讲的：西安的慢是一种文化和历史意义上的慢；快呢,则是一种商业和经济意义上的快.
若以此扩展和延伸开来,西安老城的慢,大可以从老西安人的吃来加以概观.试如吃牛羊肉泡,慢吧.来西安下过泡馍馆的人都知道,吃牛羊肉泡是特别讲究形式的.跑堂的伙计会先问你咋吃,是要自己掰馍呢,还是要现成的；是要普通的还是优质的；更不用提是干包、单走、水围城还是小炒.我的一个同事,每隔上两天,就必下一次泡馍馆,又特别爱吃小炒,并且还常常嘱咐店小二,记住了别弄错,我要的是小炒干拌加鸡蛋.如此繁琐的吃法,真真急煞人!外地来的游客,必不会有如此刁钻古怪的吃法,甚至也叫不出这等拐弯抹角的名词来.可他却一幅自得满足的样子,冲我得意的笑.这样的生活,散见于老城里的任何角落.
搞西安餐饮的老板们都知道,中午,老城传统餐馆里的翻台率最高.可到了晚上,城外南二环的餐饮黄金主干道,则灯火辉煌,一派车水马龙的景象.（可惜,这样的格局随着南二环高架桥的开通,也发生了很大的变化.）这种到了晚上就“城外放羊”的生活现象,大概也可以反映出西安生活的另一个侧面.
再说说我住的那个地方,位于西安碑林博物馆的正门,叫咸宁学巷,现在是字画一条街.夏日的早上,有人在巷子里买油茶,我站在居住的二楼上,看楼下有小脚老太巍颠颠走出来打油茶的情景,鼻尖似乎就飘荡热油茶的可口香味.巷子的尽头,则有通宵达旦“挖坑”（纸牌的一种玩法）、打麻将的.爷们穿大裤头,女人则裙裤花衣,没准其中还有那么个女的,嘴里大刺刺的叼着一根烟.而搓麻的声音,又常常把我从睡梦中惊醒.白天的咸宁学巷,也有一把藤椅,一壶茶,一卷书,晃晃悠悠一整天的闲适生活.生出空闲的字画店的老板们,也会不失时机的当街支上一桌麻将,酣畅淋漓的搓上三五圈,全然不顾来观光的老外驻足观看,摄影留念.在离碑林和书院门一箭之地的是著名的咖啡一条街——德福巷.这里的一位老板曾无奈的告诉我,西安人到咖啡馆不喝咖啡者居多,一般都是点壶茶,一坐下就是“挖坑”.短则半天,长则一天,又不好说他们,由着他们去了.
看来西安的慢,是与生俱来的.这个慢,与有着5000多年的农耕文化也有着千丝万缕的联系.而西安的街道,更能够表明这个城市的慢,慢得大有来头,慢得理直气壮.暂撇下刚才说到的吃,西安的街道也就是与慢节奏的生活一脉相传的：象炭市街、案板街、东羊市、西木头市、竹芭市、骡马市、琉璃街、盐点街、校场门、西仓、马场子、冰窖巷、芦荡巷、大皮院、小皮院等街巷的名字,无不讲述着西安生活与现代都市生活的快相距遥远的古老故事.
十三个王朝的背影下,西安早就习惯了这种城头变幻大王旗,早上一碗羊肉泡,丢下饭碗,夹着凳子去护城河边听震耳欲聋的秦腔的生活.在他们看来,守着老城门,看城头月升月落,才是天经地义的小民生活.多少个帝王将相多少次血戮征战,到头来不都是黄土一抔终是了.
故妄思之,我以为老城的慢,其实也该保留下去.甚至也不要一味的拆旧建旧,弄出许多假建筑、假风景、假古迹.冯骥才先生一直致力于中国民间文化遗产的保护工作,他说：再不重视和保护也就完了.鄙视和忽视老城的慢,并极力想改造这种现状的做法一直是平衡与发展的矛盾.这使我想起了山西的平遥古城,他们在保护和发展的基础上,已为我们提供了新的思路.我想外国人来西安,不仅仅只是看看兵马俑、帝王陵墓.他们更愿意看到所谓的中国的真正的乡愁,从文本世界摆脱到生活现场的乡愁.
一个在书院门生活了60多年的老汉最近冲我牢骚道：“现在书院门经常为应付上级检查,常常下令不让摊贩摆放,整条大街大白天冷冷清清,有什么意思吗?老外来了还不是喜欢看看西安人最真实的生活吗?再买些盆盆罐罐、古董字画什么的”.
西安的快,总令一些老西安人无法适应.今年的陕西电视台推出了一挡叫《都市碎戏》的本土电视短剧.其开篇花絮就有一句“车来啦,回家喽,把人挤成肉夹馍啦”的台词.如实形象的反映了作为西安这座国际化的大都市古典与时尚并存,新旧与交替同在的真实现状.
毕竟,新是整个社会发展的必然,但新的背后,却是永远无法割舍和丢弃的文化与历史.这就好比一个坐着飞机逛完了世界的西安人返回原地休息时,吃一碗羊肉泡总比吃麦当劳和肯德鸡要香得多、要嘹咋乍得多.
8、快和慢,是两种速度,两种节奏,它们并不冲突,正如整齐和凌乱,感性和理性,宁静和喧嚣,妥协和抗争,主流和另类,是彼此依存的,缺少了谁都不会完美.我们当然得有效率地办好事情,正如地铁的速度及计算.我们有时也应该搭搭电车,慢慢看过周围的风景,才不会迷失在速度的快感,让我们以为只有一种角度一个方向一处目的地.缓慢也是一种速度.
9、音乐节奏有快和慢,快的时候表达一种欢快喜悦激动兴奋的情感,慢的时候表达一种柔和抒情哀怨悲伤深情等等的情感.节奏的快和慢谱写一首首美妙动听的歌曲.
10、球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏,谁就控制了整场比赛.”而节奏的控制关键就在速度的把握,该快则快,快如闪电；该慢则慢,慢得让对手心焦.让对手跟着你的节奏打,是至关重要的.为什么尤文图斯能取得意甲冠军,原因在于他有强大的中场,善于控制比赛的节奏,穷于应付,从而嬴得胜利.
11、同样是沟通,做生意的时候,我们可以选择打电话传真电子邮件,这很快,叫工作有效率,如果和家人沟通或者想爱人表达你的感情,那我们选择的是写信,虽然慢,因为写信更能够体现你的感情和真诚,更让家人回味.快慢在时间方面有两个截然不同的成语：度日如年和度年如日.在这里时间的快慢是一个人心态好坏的间接反映.
12、记得钱钟书在《围城》里说到：电话是懒人和文化水平低之人交际的好办法.他说：“比起电话来,书信的好处太多了.首先,写信阅信都安安静静,不像电话那么吵人.其次,书信有耐性和长性,收到时不必即拆即读,以后也可以随时展阅,从容观赏,不像电话那样即呼即应,一问一答,咄咄逼人而来.”
13、武术有的招式讲究快,有的讲究慢,快慢结合,才显威力.降龙十八掌的最后一招就是前面十七掌的综合,迅速融合前面使七掌的威力而练成,威力无比,也是因为快.太极拳,健身养性则得宜于快慢结合,快中有慢,慢里显快.
14、小桥流水人家,这里的流水低回缓慢,富有诗情画意.滚滚长江东逝水,浪花淘尽千古风流人物.这里的水澎湃奔腾,犹如天上来,气势非凡,充满历史的沧桑和悲壮.
15、俗话说：兵贵神速,打仗是要讲究速度的,速度要快,否则就会贻误战机.俗话也说：慢工出细活.我们要小心谨慎地去做,虽然花了不少时间,但是却能够出精品,值得.关于画画也有这样的说法一天画三幅,三年卖不出；三年画一幅,一天卖出.这里也有快和慢的辨证.俗话说：欲速则不达,我们不能一味求快,而忽视事物发展的规律.成语里说：拔苗助长.想让禾苗快长大,结果恰好相反,禾苗死了,因为没有遵守生长规律.
16、生活中,快使人活泼、反映敏捷、做事迅速,不拖泥带水,但往往还会使人毛躁、粗心,失误连连.慢使人沉稳、细心,做事有条不紊,但会使人死板、拖拉,错失时机.所以我们应该懂得控制节奏,该慢的时候就要慢,该快时一定要快,这样才能在人生中游刃有余,获取更多的成功.