是非审之于几毁誉听之于人得失安之于素成败归之于零

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 02:40:20
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是非审之于己:先度化心内的众生 再度化心外的众生 最后发现实无内外 毁誉听之于人:人生来就是被人毁誉的 那个不被人毁誉 不负本愿初心 不违菩提道心 则可 得失安之于素:福祸相依 得失无定 倘能素心于得失 得所应得 纵失无悔 逍遥齐物 岂不快哉 成败归之于零 英雄能于臣服他人于颜容,不能臣服智者于内心 更不能臣服自己的烦恼与生死 是非成败转头空 青山依旧在 几度夕阳红

是非审之于几毁誉听之于人得失安之于素成败归之于零 是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于素,成败归之于零.我不懂以上的话, 是非审之于心,毁誉听之于人,得失安之于数 是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数. 是非审之于心 毁誉听之于人 得失安之于数说明意思啊 词语解释是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数! 是非审之于心,毁誉听之于人,得失安之于数.这个名言出处 “是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数|什么意思 “非审之于己 毁誉听之于人 得失安之于数.”与“是非省之于己 毁誉听之于人 成败安之于数”两句有部分字词不同 ,哪个是正确的?或者是各有正误?望解惑. 是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数.是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数.请给解释一下这几句话的出处和具体意思. 是非审之于心 毁誉听之于人 得失安之于数说明意思啊是非审之于心 毁誉听之于人 得失安之于数的具体意义解释和其应用范围举例说明! 英语翻译曾子固、子开伯仲皆以文名于时,而子固文尤著.其《元丰类稿》言近指远,大者衷于谟训,而小者中于尺度.至论古今治乱得失、是非成败、人贤不肖,以及弥纶当世之务,斟酌损益,必本 敏于从人之所是中见是非 我于之之于欲之于之是什么意思 勤之于人,犹如?之于?,之于?,之于?求一个排比句啊 翻译:抑本其成败之迹,而皆自于人欤? 求古文翻译抑本其成败之迹,而皆自于人欤? 抑其成败之迹,而皆自于人欤.