求解《野草题辞》.仿照无分!请专家详细解答下.比如“地火”是什么意思? 还有鲁迅先生写的背景 本人急需背诵 所以需要理解.谢谢 好的有奖励

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/11 12:29:28
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求解《野草题辞》.仿照无分!
请专家详细解答下.比如“地火”是什么意思? 还有鲁迅先生写的背景 本人急需背诵 所以需要理解.谢谢 好的有奖励

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地火形容鲁迅先生心中的一种精神、信念
作者一开始就交待自己写作野草时的感受——自己未写作之时,觉得有许多话要说,但当真的下笔时,却又说不出什么来.这是一种矛盾的心理,同时也表明鲁迅的思维正处于一种变化的状态——旧的已舍弃,新的还不成熟.
但有一点是肯定的:过去的确已“死亡”.鲁迅过去曾追随前驱者们而“呐喊”,那时自己相信“将来”和“青年”.而现在这种笼统地、不加分析地、甚至有些“僵化”地看待这个发展着的世界的思想正在“死亡”.虽然进化论的思想已经“死亡”,但过去的“呐喊”还是有意义的.现在再来看那时的“进化论”思想,确实感觉它已经“朽腐”了.但正是由于有了这种认识,才使作者对过去的思想有了这样一个总结,并预示着一个提高.所以作者并没有失落感,而是感到高兴.
但这些新的思想还是朦胧的,不清晰的,它不可能形成长篇巨制,只“生长”出了这类似野草的小篇章,作者说,这是由于自己的认识造成的.
但这些小制作也是有价值的,有生命力的,有战斗性的.说它有生命力,是因为它吸取了生活的养料,绝不是那种主观臆断、虚无缥缈的东西;说它有战斗性是因为它所攻击并且轰毁的是那陈旧的恶世界和过了时的朽腐思想.正因为如此,即使是这些小篇章小制作,在当时的社会也没有容身之地,受攻击遭歪曲甚至被扼杀是它的应有之义.但作者毫不畏惧,因为这种战斗击中了敌人的要害.作者以此表明自己绝不会气馁,他为自己能勇于狙击强大的敌人而兴奋,为自己不惜牺牲自己的精神而振奋,从而表明了一个真正战士的的战斗品格——“荷戟独彷徨”正是此时作者精神的写照.
作者正是因为这些原因而喜欢自己的《野草》.但自己的《野草》毕竟是与旧势力旧思想斗争需要而存在的,一旦旧的世界灭亡了,《野草》也就失去了它存在的价值.所以《野草》真正朽腐的到来,是在旧世界崩溃的那个时刻.而这崩溃已经可以期待了,因为地火在运行,熔岩在奔突,一个声音在怒吼,一种强大的能量正在地下生成.是的,当这个黑暗的社会彻底灭亡了,作为它对立面的《野草》以及一切甚至长篇巨制,就都失去了存在的社会基础.都将完成它们的历史使命.当那一刻到来时,将是一个没有任何朽腐的崭新世界.为了这一刻的到来,即使《野草》毁灭了又有什么呢,这不正是作者所希望、所期盼的吗?
旧的世界太黑暗了,也太沉默了.在血与火的白色恐怖中,没有了一切活泼的声响,此时的作者更不能直白的表露自己真实的情感.但作者认为即使到了新社会,或许也“不能大笑而且歌唱”——这是因为自己是与旧社会并存的对立面,本质上是属于旧社会的,到了地火之后的世界里也将会不适应吧!(作者多么深刻的分析和自我解剖呀!当然也与作者此时还不能对新社会明确的认识有关).所以自己在与过去诀别,迎接未知的新生活之际,在新旧世界交替之际,把自己的思想袒露出来——向所有人:友与仇,人与兽,爱与不爱者袒露出来:自己曾经这样思想过,有过这样真实而矛盾的心情…….这充分证明作者是一个真正的战士!因为唯有这样的战士才会这样襟怀坦白,这样无所畏惧,这样的不隐瞒自己的真实思想!
最后,作者真心希望自己的《野草》——这个旧世界的对立面早些失去它的作用和现实价值,也真心希望自己的矛盾心情早些过去!
总之,这篇题辞是理解《野草》全部作品的纲:
《野草》是作者心情矛盾的产物:旧的思想死亡了,新的思想尚不十分清晰.
《野草》仍是战斗的作品,但却是“五四”退潮,新文化战线“布不成阵”后“荷戟独彷徨”的真实写照.
《野草》感知到了一个伟大力量的存在,预见到了一个新的光明的到来.
《野草》对自己进行了严格的解剖,孕育着新的思想变化.是对“旧”的总结,对“新”的开启.