材料一:“魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也.一改姓氏.诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之.”材料二:六月已亥,

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/27 22:45:02
材料一:“魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也.一改姓氏.诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之.”材料二:六月已亥,

材料一:“魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也.一改姓氏.诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之.”材料二:六月已亥,
材料一:“魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也.一改姓氏.诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之.”
材料二:六月已亥,诏不得以北俗之语,言于朝廷,违者,免所居官.九月,六宫及文武尽迁洛阳.
(1)材料一种的魏主指谁?
(2)根据你掌握的历史知识推断,上述材料是选自那次改革的诏书?除材料中的类容外,这次改革还有哪些措施?
(3)这次改革的历史背景有哪些?
(4)这次改革最重要的历史作用是什么?

材料一:“魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也.一改姓氏.诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之.”材料二:六月已亥,
1、北魏孝文帝
2、孝文帝改革.还有:第一:禁止鲜卑贵族穿着胡服,一律改穿汉族衣服.
第二:禁止鲜卑贵族讲鲜卑语,一律改说汉语.(年龄在30岁以上的人,使用鲜卑语已成习惯,可以允许不立即改变;但是,30岁以下的人和在朝做官的人,不得继续使用鲜卑语,明知故犯,就要降职或罢官.)
第三:官员及家属必须穿戴汉服.
第四:将鲜卑族姓氏改为汉族姓氏,把皇族由形拓跋改为姓元.
第五:鼓励鲜卑贵族与汉族贵族通婚.
第六:采用汉族的官制、律令.
第七:学习汉族的礼法,尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老、养老的风气.
第八:孝文帝规定,凡已迁到洛阳的鲜卑人,一律以洛阳为原籍;死于洛阳的鲜卑人,必须葬于洛阳附近的邙山,不准运回平城安葬.
3、背景:北魏前期的统治一直处于不稳定状态,经济萧条,人口大量流亡,自然灾害连年发生,人民濒于饥饿死亡线上,统治阶级对人民实行残酷的阶级压迫与民族压迫,因而在北魏统治下,社会阶级矛盾非常尖锐,人民起义不断发生.
4、缓和阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部的矛盾,使北魏政权摆脱危机,促进了民族融合,经济发展.

历史题 材料一:“魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者材料一:“魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋 魏主下诏,以为:北人……材料一以反映了我国北方出现了那一历史现象?材料一:“魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也. 魏主下诏,以为北人谓土为拓,后为跋,魏之先出于皇帝是什么意思 材料一:“魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也.一改姓氏.诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之.”材料二:六月已亥, 材料一:“魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也.一改姓氏.诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之.”1.魏主指谁?2.本诏令 魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.改革 材料:“魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之1、材料中的魏主指的是谁?2‘材料反映了什么历史事件?3·魏主还有那些汉化的措施?4 为 魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也.“魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫 魏主是谁?材料:“魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也.一改姓氏.诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之.”1、材料中的 魏主下诏,以为:北人谓图为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也.宜改姓氏.诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之.本诏令提出了什么具体改革措施? 一个材料解析题:“魏王下诏,以为:北人谓土为拓,后为跋,魏之先出于皇帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏.诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之.” 请回答 阅读下列材料回答问题魏主下诏,以为:“北人谓士拓,后为跖.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物之元也.宜改姓元氏.诸公臣族自代来者,姓或重复,皆改之.”(1)本 麻烦解释《资治通鉴》里的记述魏主下诏:以为:“北人谓土为拓,后为跋.魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓拔氏.夫土者,黄口之色,万物之元也,宜改姓元氏.诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆 唐太宗以为天有成命,下诏里晋王李冶为太子的作法体现了什么哲学观点? 材料一治世不一道,便国不发古 材料二(魏主下诏).不得以北俗之语言与朝廷,若有违者,免所居官材料三,秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来(1)更具材料一回答:商鞅何时、在和 魏主下诏:“魏之先出于黄帝,以土为德,故为拓跋氏.夫土者,黄中之色,万物元也,宜改姓元氏.功臣旧族皆改之.1.魏主是谁?此诏令提出了什么改革?2.其提出改革的依据是什么?提出这一论据的意 “魏主下诏中魏主的这个诏令提出了什么方面的改革 英语翻译世宗尝微服游于市,就一书肆翻阅书籍,时微风拂拂,吹书页上下不已.一书生见状,即高吟曰:清风不识字,何必来翻书.世宗以为讥讽也.旋下诏杀之要翻译不是背景!