SUITE FRANCAISE ORIGINAL FRENCH EDITION怎么样

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战争在文学中一直都是不朽的好主题.不是说利用它可以搞出很好的噱头,而是说战争带给人们的苦难深重,哪怕经历过一次,也都会在心头留下永远灼热的痕迹.而战争带给人们的,除了伤痛,还有一次重新审视和思考很多问题的机会,因为在战争中,很多在和平的时间里存在的平凡事物,在战争中却呈现出不一样的一面.这种差异让人惊愕,让人震撼,让人反思.而我在看《法兰西组曲》的过程中,除了感受和体会战争的残酷之外,更多的是对在战争中出现异化而在平日里再普通不过的情感重新进行审视和思考.1.作家加布里埃尔 加布里埃尔是骄傲和自恋的作家.于人于事都很苛刻和挑剔,即使是在战争的逃亡过程中也不愿放下自己高贵不俗的一面.别说和穷人们讲话,就连看到穷人们在逃亡过程中的那种可怜和卑下的样子也不能忍受.他忍受不了狭小简陋的旅店,虽然在那个时候有一间屋子来休息已经很不容易,可是他一直在拒绝,在逃避,在自恋着自己崇高尊贵的灵魂与躯体.然而在最后,当战争残酷到使落魄到他饥肠辘辘、露宿街头的时候,他终于放下崇高的自我,欺骗了路上遇见的年轻人,待年轻人放心的把车交给作家去看管时,他却偷了年轻人的汽油装进自己空空的油罐里,开车逃命了.作家,人类精神的园丁,他为人类创造精神的食粮,加布里埃尔一直认为自己是伟大的,是任何人都比不了的,崇高,尊贵,所有他享受的应该都是精致完美的.他习惯拒绝一切肮脏丑陋的,甚至是不合自己胃口的,可是在最后,在死亡面前,他还是屈膝去请求别人施舍一些食物来充饥,甚至欺骗穷人来偷一些可以赶路的汽油.在死亡与饥饿这些极限的面前,崇高与尊贵是廉价的,人们宁愿放弃一切,脱下平日的面具去苟活.那是人类最初的天性,与文明,教化无关.2.神父菲利普 可敬的神父先生菲利普,有着崇高的职业,守护耶稣,为人类传福祉送福音.尽管他是一位伟大的爱的使者,却依然感化不了慈善团体里的那些小孩们.这个慈善团体和佩里冈夫人一样的伪善,他们将收纳的孤儿们“教育”到失去了孩子们的天性,失去了爱的能力.小孩们虽然守规矩,听话,可是在内心里,这种安静与服从是被外力所压迫的,是完全扭曲,病态和错乱的.他们已经变得无望了,不再信任任何人,更不懂得去爱他人,哪怕在护送的路途中,也曾感到失望的菲利普还是没有放弃希望,一直尝试去感化这些小生灵们,让他们感受到爱的温暖,可是他们并没有抓住被宽恕被救赎的机会,在菲利普安睡的时候窜入人家偷盗和破坏,在菲利普阻止他们的行为时毫不留情的将他杀死……爱是伟大的,也是渺小的,在众多的恶面前,爱也会变得不堪一击,变得可笑可悲甚至可耻.在菲利普死的时候,一只石头嵌在他的眼眶里,这是不是说明,有时爱也会是盲目的.3.妇人露西尔 爱情简单,也不简单.无非是你情我愿——你爱我,碰巧我也爱你,我们便可以在一起.然而可以阻挠和扼杀爱情的,也太多太多,比如信仰,种族,性别,血缘,家庭,年龄,距离等等.露西尔虽然是有妇之夫,可是她的夫没有真正爱过她一天.那么于情,露西尔完全可以爱上别人,享受自己爱与被爱的权利.然而可悲的是,她爱上了德国人.也许就是这个德国人的父亲杀死了自己的父亲,也许就是这个德国人俘虏了自己的丈夫.那种左右为难与犹豫不决在心里绞着,爱得愈沉痛得愈深.她有时也会想,我爱的就是一个简简单单的人,他的灵魂是纯洁的,他和自己之间有太多想通的无需语言来沟通的地方,他的国籍,他的职业,他的身份,都与他们之间的爱无关.爱本该是件多么简单的事.然而也不是,他是德国人,他的国家是祖国的敌对国,德国杀戮了太多法国人.与他相爱,他会占有自己的身体和灵魂,而他的国家占有自己的祖国,这是一种莫大的耻辱.于是露西尔彷徨着,那种没有方向感没有正确感的迷惑是可怕的.她就是这样爱着他,也约束着自己.那种想爱却不能爱的滋味一直煎熬着露西尔.读完《法兰西组曲》,愈发觉得平日里的情感是有层次感的.所有的情感简单,亦不简单.而正因为如此,那些骄傲,爱,尊贵,男欢女爱,也才富有无穷的魅力.