哲学&世界观世界不过是很多很多的原子构成(甚至更小微粒),那么一个人将另一个人的手砍下,不过是一些原子发生了位移,接下来就是各种化学反应(细菌),总的来说不过是一些反应而已,那

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 04:50:22
哲学&世界观世界不过是很多很多的原子构成(甚至更小微粒),那么一个人将另一个人的手砍下,不过是一些原子发生了位移,接下来就是各种化学反应(细菌),总的来说不过是一些反应而已,那

哲学&世界观世界不过是很多很多的原子构成(甚至更小微粒),那么一个人将另一个人的手砍下,不过是一些原子发生了位移,接下来就是各种化学反应(细菌),总的来说不过是一些反应而已,那
哲学&世界观
世界不过是很多很多的原子构成(甚至更小微粒),那么一个人将另一个人的手砍下,不过是一些原子发生了位移,接下来就是各种化学反应(细菌),总的来说不过是一些反应而已,那么这个砍人没对也没错.这是形而上学唯物吗?有没人了这也想

哲学&世界观世界不过是很多很多的原子构成(甚至更小微粒),那么一个人将另一个人的手砍下,不过是一些原子发生了位移,接下来就是各种化学反应(细菌),总的来说不过是一些反应而已,那
对于自然界来说,这个人是一点错都没有.所以这并不是什么形而上学的问题,老子说过,天地不仁以万物为刍狗.对于天地来说,没有仁义,没有善恶.一切都是自然规律使然.
但是,对于人就不一样了,人是有维护自身利益的.人类之所以组成一个社会,就是希望有一个规范,来维护每个人的利益.在社会形成的过程中,就形成善恶对错,权利义务的概念,作为规范每一个人.所以只要是一个社会性的人,任何伤害别人的事情都是不允许的.

我用我的理解来回答,如果错了请不要介意,我不是专业人士,只是对你的问题很感兴趣,所以试着回答,希望对你有帮助。
首先所谓对错是在一定的评判尺度下产生的对错之分。那么你说没错,是你忽略法律和道德来说的,忽略法律和道德,那么可以说这种行为“没错”。就如同原始人,他们没有形成一定的法律条文,假如说意识也没有进化到具有道德感,他们可能对杀人没有正义与不正义之分。
那么再说,法律是由人来制定...

全部展开

我用我的理解来回答,如果错了请不要介意,我不是专业人士,只是对你的问题很感兴趣,所以试着回答,希望对你有帮助。
首先所谓对错是在一定的评判尺度下产生的对错之分。那么你说没错,是你忽略法律和道德来说的,忽略法律和道德,那么可以说这种行为“没错”。就如同原始人,他们没有形成一定的法律条文,假如说意识也没有进化到具有道德感,他们可能对杀人没有正义与不正义之分。
那么再说,法律是由人来制定完善的,法律的基础是国家的稳固和家庭与个人的和谐发展,权利与权益得到维护。而道德是人心自然拥有的一种直观感觉。那可以分为两种情况:
1:如果一个人生活在无法律国度的人,他的道德感强,那么他做出杀人的事,他会升起强烈的谴责与忏悔意识,那么在他看来,杀人就是错的。
2:如果一个没有道德感的人但是生活在法治社会,那么即便他觉得杀了人无所谓,但是公众舆论会依照法律评判他杀人是错误的,那么杀人也是错的。
所以如你所说,将人看做许多原子构成,那么你的尺度就是依照这条原则来判断事物的是非。但其实你只能从理论上这么认为,你内心并不可能真如此想把。为什么呢?反过来说,如果一个人真如此认为,那么他应该对别人杀自己,别人杀自己的亲人都认为没错。为什么呢?不过是一些原子而已。
希望对你有帮助。

收起

首先:世界上任何事件发生,比如多你一个人或少你一个人、或你身上多长了一点(如肿瘤)或少长了一点(如缺胳膊少腿),对世界来说,都不会有什么影响。所以,在自然界这个层面来说,肯定是没对没错。
其次:在生命的层面上,不可否认:每一个生命个体,都有生存意识,都有生存的权力。一但生存环境不适应,该生命个体就会想方设法回到能满足其基本生活需要的环境中(如难民或周期性迁徙的动物等)。极而言之:...

全部展开

首先:世界上任何事件发生,比如多你一个人或少你一个人、或你身上多长了一点(如肿瘤)或少长了一点(如缺胳膊少腿),对世界来说,都不会有什么影响。所以,在自然界这个层面来说,肯定是没对没错。
其次:在生命的层面上,不可否认:每一个生命个体,都有生存意识,都有生存的权力。一但生存环境不适应,该生命个体就会想方设法回到能满足其基本生活需要的环境中(如难民或周期性迁徙的动物等)。极而言之:当生命个体的生存权受到被外力强行剥夺的威胁时,该生命个体为能够继续生存下去,就会奋起反抗(如抗日、如受到同学打骂等)。不得不说,这种反抗的行为也是一种自然现象。在生命这个层面上,如果你违背了生命个体的生存权,就有了对与错之分。
这种对生命个体的尊重,是人们组成社会后,为群体能够更好的生存,而逐渐达成的共识。这些共识,被后世称为伦理、道德、律法等等。于是,凡违反共识的,被人们称为行为错误;而有利于生命个体生存的行为,就被称为“对”的、“好的”。
以上都是唯物的说法。
而你的“形而上学”的概念似乎有些偏差,可能是教科书上的“形而上学”概念内涵吧?这不在本回答范围内了。

收起

你说的没错,但这个事放在社会上看就不对了,这是违法犯罪。所以,同一件事,在不同的角度看是不一样的。但也会引起很多后果,这就是法律上的后果。从这里看,哲学和世界观不能解决所有的问题。一个事件,主要从哪个角度看,不决定你想,而决定于问题的性质。...

全部展开

你说的没错,但这个事放在社会上看就不对了,这是违法犯罪。所以,同一件事,在不同的角度看是不一样的。但也会引起很多后果,这就是法律上的后果。从这里看,哲学和世界观不能解决所有的问题。一个事件,主要从哪个角度看,不决定你想,而决定于问题的性质。

收起