《商君书》早期的“法”精义?《商君书》及《管子》记载,早期“法”的精义是?A“尚公正” B“尚公德”C“商公义” D“尚公益”

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/06 01:07:03
《商君书》早期的“法”精义?《商君书》及《管子》记载,早期“法”的精义是?A“尚公正” B“尚公德”C“商公义” D“尚公益”

《商君书》早期的“法”精义?《商君书》及《管子》记载,早期“法”的精义是?A“尚公正” B“尚公德”C“商公义” D“尚公益”
《商君书》早期的“法”精义?
《商君书》及《管子》记载,早期“法”的精义是?
A“尚公正” B“尚公德”C“商公义” D“尚公益”

《商君书》早期的“法”精义?《商君书》及《管子》记载,早期“法”的精义是?A“尚公正” B“尚公德”C“商公义” D“尚公益”
是尚公义
法家在先秦明显分为前后两期.早期法家人物的代表是齐国的管仲,魏国的李悝,以及在楚国、秦国变法的吴起、商鞅等.据《商君书》及《管子》记载,早期“法”的精义是“尚公义”,即建立普遍的法度,上约君主,下约民众,以一种公平的法度治理国家.但商鞅变法只做到了“下约民”,没能做到“上约君”.这是法家思想发展史上的一个枢纽,后期的法家越来越变为君主集权的阴谋术,使“下约民”的一面畸形发展,主张对民众严刑峻法.集大成者韩非子,把商鞅的“法”、申不害的“术”、慎到的“势”结合在一起,发展成一套专门为君主权力斗争服务的法术之学.法家理论对后代中国政治影响极大,负面作用极深.