初一下册语文古文伤仲永,表现仲永聪明的一句.课文如下!伤仲永 (王安石)金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名,其诗以养父

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/19 05:27:13
初一下册语文古文伤仲永,表现仲永聪明的一句.课文如下!伤仲永 (王安石)金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名,其诗以养父

初一下册语文古文伤仲永,表现仲永聪明的一句.课文如下!伤仲永 (王安石)金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名,其诗以养父
初一下册语文古文伤仲永,表现仲永聪明的一句.课文如下!
伤仲永 (王安石)
金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:“泯然众人矣!”
王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
还得翻译这个句子,还得写出为什么能说他聪明!

初一下册语文古文伤仲永,表现仲永聪明的一句.课文如下!伤仲永 (王安石)金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名,其诗以养父
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.

幼年仲永天资聪颖,表现为“指物作诗立就,其文理皆有可观者”;
少年仲永才能大不如从前,表现为“不能称前时之闻”;
青年仲永已变得很平庸了,表明已“泯然众人矣”。还得翻译这个句子,还得写出为什么能说他聪明!(有人)指定物品让他作诗,(他)立刻就能完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。 未识得笔墨纸砚,却能指物为诗,还文理通顺,说明天资聪颖。...

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幼年仲永天资聪颖,表现为“指物作诗立就,其文理皆有可观者”;
少年仲永才能大不如从前,表现为“不能称前时之闻”;
青年仲永已变得很平庸了,表明已“泯然众人矣”。

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