初中的一些文学常识古代重要作品简表,古代重要作家简表,现代重要作家作品简表和外国重要作家作品简表

初中的一些文学常识古代重要作品简表,古代重要作家简表,现代重要作家作品简表和外国重要作家作品简表
初中的一些文学常识
古代重要作品简表,古代重要作家简表,现代重要作家作品简表
和外国重要作家作品简表

初中的一些文学常识古代重要作品简表,古代重要作家简表,现代重要作家作品简表和外国重要作家作品简表
文学常识整理：
（中国）
古代：
01 陶渊明（365-427年）,东晋著名诗人,我国第一位田园诗人.
字元亮,名潜,世称靖节先生,自称五柳先生.
后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”.
“采菊东篱下,悠然见南山”（《饮酒》）
《五柳先生传》、《桃花源记》、《与子俨等疏》
02 王 维（701－761年）,盛唐时期的著名诗人,唐代山水田园派的代表.
字摩诘,与孟浩然合称“王孟”.
后世人称其为“诗佛”.
苏轼评价说“味摩诘之诗,诗中有画；观摩诘之画,画中有诗.”
“读之身世两忘,万念皆寂”（《诗薮》）
“远树带行客,孤城当落晖”（《送綦毋潜落第还乡》）
“山中一半雨,树杪百重泉”（《送梓州李使君》）
“日落江湖白,潮来天地青”（《送邢桂州》）
“大漠孤烟直,长河落日圆”（《使至塞上》）
《送元二使安西》、《九月九日忆山东兄弟》、《使至塞上》
03 李 白 (701—762年),唐代伟大的浪漫主义诗人,华夏史上最伟大的诗人.
字太白,号青莲居士,与杜甫并称“李杜”.
后世人称其为“诗仙”.
其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变.
善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,
是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰.
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.”（《行路难》）
《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》
04 杜 甫（712--770年）,唐代伟大的现实主义诗人.
字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等.
后世人称其为“诗圣”.
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、
人民疾苦,被誉为「诗史」.
“会当凌绝顶,一览众山小.”（《望岳》）
三吏：《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》；
三别：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》；
《望岳》、《杜工部集》、《春望》
05 白居易（772--846年）,唐代诗人.
字乐天,号香山居士,世称白傅、白文公,谥号“文”.
“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.”（《钱塘湖春行》）
“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.”（《钱塘湖春行》）
《白氏长庆集》、《 观刈麦 》、《钱塘湖春行》
06 刘禹锡（772－842年）,唐代中晚期诗人、哲学家.
字梦得 ,晚年自号庐山人.
政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一.
其讽刺诗往往以寓言托物手法,抨击镇压永贞革新的权贵,涉及较广的社会现象.
晚年所作,风格渐趋含蓄,讽刺而不露痕迹.
“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.”（《秋词》）
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
《陋室铭》、《秋词》、《望洞庭》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》
07 柳宗元（773年-819年）,唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一.
字子厚,与韩愈并称“韩柳”,世称柳河东或柳柳州.
散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣,富于战斗性,游记写景状物,多所寄托.
“千山鸟飞绝,万径人踪灭.”（《江雪》）
《天说》、《天时》、《封建论》、《柳河东集》、
《捕蛇者说》、《小石潭记》、《黔之驴》
08 范仲淹（989—1052年）,北宋名臣,政治家,文学家.
字希文,谥号文正公.
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）
《岳阳楼记》、《渔家傲（秋思）》
09 欧阳修(1007～1072年),北宋时期政治家、文学家、散文家和诗人,唐宋八大家之一.
字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号“文忠”.
北宋古文运动的领袖.
散文说理畅达,抒情委婉,诗风与其散文近似,语言流畅自然,其词深婉清丽.
“残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽.” （《戏答无珍》 ）
《欧阳文忠公文集》、《朋党论》、《新五代史·伶官传序》、
《与高司谏书》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《泷冈阡表》
10 王安石（1021－1086年）,北宋杰出的政治家、思想家、文学家、大诗人,唐宋古文八大家之一.
字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公,世称临川先生.
春风又绿江南岸,明月何时照我还. （《泊船瓜洲》）
《临川先生文集》、《王文公文集》、《伤仲永·集句》
11 苏轼（1037～1101年）,北宋著名文学家、书画家,散文家和诗人,唐宋八大家之一.豪放派代表人物.
字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,谥号“文忠”,苏轼与欧阳修并称“欧苏”,
与辛弃疾并称“苏辛”,他与他父亲苏洵（1009～1066）、弟弟苏辙（1039～1112）
合称“三苏”.
“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡.” （《浣溪沙》）
《东坡七集》、《东坡乐府 》、《念奴娇》、《水调歌头》、《浣溪沙》
12 辛弃疾（1140－1207年）,南宋词人.、
原字坦夫,改字幼安,别号稼轩居士,与苏轼齐名,并称苏辛.
"了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生"(《破阵子》)
《西江月》、《稼轩长短句》、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、
《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》
13 马致远（1250—1321年）,元代著名的杂剧家.
晚号“东篱”,以示效陶渊明之志.
《天净沙·秋思》
14 吴敬梓（1701—1754年）,清代小说家.
字敏轩,号粒民,晚年自号文木老人.
《文木山房诗文集》、长篇讽刺小说《儒林外史》
现、当代
15 鲁 迅（1881年9月25日－1936年10月19日）,文学家、思想家和革命家.
原名周樟寿,字豫才,后改名为周树人.至三十八岁,始用“鲁迅”为笔名.
鲁迅的精神被称为中华民族魂,并且是中国现代文学的奠基人之一.
1904年到仙台医学专科学校学医,后因为在那里发生的两件事对他影响很大,从此弃医习文.
小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、
杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、
散文诗集《野草》、
散文集《朝花夕拾》
16 老 舍（1899年2月3日－1966年8月24日）,现代著名作家、杰出的语言大师,被誉为“人民艺术家”.
原名舒庆春,字舍予,满族正红旗人,北京人.
老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用,其他笔名还有舍予、絜青、絜予、非我、鸿来等.
著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等、
短篇小说集《赶集》等、长篇报告文学《无名高地有了名》、
散文杂文集《福星集》、
剧本《龙须沟》、《茶馆》等
17 朱自清(1899年11月22日—1948年8月12日),现代著名作家、学者、民主战士.
原名自华,号秋实,字佩弦.
发表过长诗《毁灭》和一些短诗,收入《雪朝》和《踪迹》.
著有散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》
和杂文集《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等.
他的散文,有写景文、旅行记、抒情文和杂文随笔诸类.先以缜密流丽的《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等写景美文,显示了白话文学的实绩；
继以《背影》、《儿女》、《给亡妇》等至情之作,树立了文质并茂、自然亲切的“谈话风”散文的一种典范；
最后以谈言微中、理趣盎然的杂感文,实现了诗人、学者、斗士的统一.他对建设平易、抒情、本色的现代语体散文作出了贡献.
朱自清在诗歌理论、古典文学、新文学史和语文教育诸方面研究上都有实绩.
论著有《新诗杂话》、《诗言志辨》、《经典常谈》、《国文教学》（与叶圣陶合著）
和讲义《中国新文学研究纲要》等.著述收入《朱自清全集》（江苏教育出版社）.
朱自清一生勤奋,共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种,约二百多万言.遗著编入《朱自清集》、《朱自清诗文选集》等.
18 郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日）,现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家和著名的革命活动家.
原名郭开贞,号尚武,后取家乡沫水（大渡河）、若水（雅河）之名,起笔名沫若,一署郭鼎堂.
1914年春赴日本留学,先学医,后从文.
1、 诗集
《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》；
2、历史剧本
《屈原》(已拍摄发行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武则天》、《聂莹》；
3、 回忆录
《洪波曲》
4、评论集
《雄鸡集》
5、专著
《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》、《卜辞研究》、《殷商青铜器金文研究》、《十批判书》、《奴隶制时代》、《文史论集》、《郭沫若文集》(38卷)等.
外国：
19 安东·巴甫洛维奇·契诃夫( Антон Павлович Чехов 1860～1904), 俄国小说家、戏剧家、十九世纪俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师.
他和法国的莫泊桑,美国的欧·亨利 马克·吐温齐名为四大短篇小说巨匠.
契诃夫早期作品多是短篇小说：如《胖子和瘦子》（1883）、《小公务员之死》（1883）、《苦恼》（1886）、《万卡》（1886）,
主要再现“小人物”的不幸和软弱、劳动人民的悲惨生活和小市民的庸俗猥琐.而在《变色龙》及《普里希别叶夫中士》（1885）中,
作者揭露了忠实维护专制暴政的奴才及其专横跋扈、暴戾恣睢的丑恶嘴脸,揭示出黑暗时代的反动精神特征.1890年,他到政治犯人流放
地库页岛考察后,创作出表现重大社会课题的作品,如《第六病室》（1892）,猛烈抨击沙皇专制暴政；《带阁楼的房子》（1896）,
揭露了沙俄社会对人的青春、才能、幸福的毁灭.他的小说短小精悍,简练朴素,结构紧凑,情节生动,笔调幽默,语言明快,寓意深刻.
他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事,通过幽默可笑的情节进行艺术概括,塑造出完整的典型形象,以此来反映当时的俄国社会.
其代表作《变色龙》《装在套子里的人》,前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词；后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者
的符号象征.
契诃夫创作后期转向戏剧：主要作品有《伊凡诺夫》（1887）、《海鸥》（1896）、《万尼亚舅舅》（1896）、《三姊妹》（1901）、
《樱桃园》（1903）,这些作品反映了俄国1905年大革命前夕知识分子的苦闷和追求.
其剧作含有浓郁的抒情味和丰富的潜台词,令人回味无穷.
20《诗经》概述
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”,有目无辞,不计在内）.最初称《诗》,被汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》,也称《诗三百》.他开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统.《诗经》里的内容,就其原来性质而言,是歌曲的歌词.《墨子·公孟》说：“颂诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百.”意谓《诗》三百余篇,均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞.《史记·孔子世家》又说：“三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶、武、雅、颂之音.”这些说法虽或尚可探究,但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切,是无疑的.
《诗经》“六义”
《诗经》“六义”指的是 风、雅、颂、赋、比、兴,前三个说的是内容,后三个说的是手法.
《风》、《雅》、《颂》三部分的划分,是依据音乐的不同.
“风”的意义就是声调.它是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的.它是带有地方色彩的音乐古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调.
国风·周南 国风·召南 国风·邶风 国风·鄘风 国风·卫风 国风·王风 国风·郑风
国风·魏风 国风·唐风 国风·齐风 国风·秦风 国风·陈风 国风·桧风 国风·曹风 国风·豳风
“雅”是“王畿”之乐,这个地区周人称之为“夏”,“雅”和“夏”古代通用.雅又有“正”的意思,当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐.周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味.大雅小雅可能是根据年代先后而分的,也可能根据其音乐特点和应用场合区别而分.
“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐.《毛诗序》说：“颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也.”这是颂的含义和用途.王国维说：“颂之声较风、雅为缓.”（《说周颂》）这是其音乐的特点.
“比”,用朱熹的解释,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意.《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化.如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石,可以攻玉”来比喻治国要用贤人；《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“瓠犀”喻美人之齿,等等,都是《诗经》中用“比”的佳例.
“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法,而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法.“兴”字的本义是“起”.《诗经》中的“兴”,用朱熹的解释,是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫.它往往用于一首诗或一章诗的开头.大约最原始的“兴”,只是一种发端,同下文并无意义上的关系,表现出思绪无端地飘移联想.就像秦风的《晨风》,开头“鴥彼晨风,郁彼北林”,与下文“未见君子,忧心钦钦”云云,很难发现彼此间的意义联系.虽然就这实例而言,也有可能是因时代悬隔才不可理解,但这种情况一定是存在的.就是在现代的歌谣中,仍可看到这样的“兴”.
进一步,“兴”又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法.但正因为“兴”原本是思绪无端地飘移和联想而产生的,所以即使有了比较实在的意义,也不是那么固定僵板,而是虚灵微妙的.如《关雎》开头的“关关雎鸠,在河之洲”,原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女,君子好逑”的、但关雎和鸣,也可以比喻男女求偶,或男女间的和谐恩爱,只是它的喻意不那么明白确定.又如《桃夭》一诗,开头的“桃之夭夭,灼灼其华”,写出了春天桃花开放时的美丽氛围,可以说是写实之笔,但也可以理解为对新娘美貌的暗喻,又可说这是在烘托结婚时的热烈气氛.由于“兴”是这样一种微妙的、可以自由运用的手法,后代喜欢诗歌的含蓄委婉韵致的诗人,对此也就特别有兴趣,各自逞技弄巧,翻陈出新,不一而足,构成中国古典诗歌的一种特殊味道.
21 《左传》简介
《左传》后人将它配合《春秋》作为解经之书,称《春秋左氏传》,简称《左传》.
它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”.《左传》实质上是一部独立撰写的史书.《左传》
的作者,司马迁和班固都说是左丘明,现在一般人认为是战国初年.
《左传》原名《左氏春秋传》,又称《春秋左氏传》,或者称《左氏春秋》,是一部史学名著和文学名著,是我国现存最早的、第一部叙事详细的编年体史书.旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作.它起自鲁隐公元年（前722年）,迄于鲁哀公二十七年（前464年）,以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一.西汉时称之为《左氏春秋》,东汉以后改称《春秋左氏传》,简称《左传》.它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”.
《左传》的思想
《左传》有鲜明的政治与道德倾向.其观念较接近于儒家,强调等级秩序与宗法伦理,重视长幼尊卑之别
,同时也表现出“民本”思想.可以看出这是春秋战国时代一种重要的思想进步. 作者要求担负有领导国家责
任的统治者,不可逞一己之私欲,而要从整个统治集团和他们所拥有的国家的长远利益考虑问题,这些地方都
反映出儒家的政治理想.
《左传》虽不是文学著作,但从广义上看,仍可说是中国第一部大规模的叙事性作品.比较以前任何一种 著作,它的叙事能力表现出惊人的发展.许多头绪纷杂、变化多端的历史大事件,都能处理得有条不紊,繁而
不乱.其中关于战争的描写,尤其写得出色.作者善于将每一战役都放在大国争霸的背景下展开,对于战争的
远因近因,各国关系的组合变化,战前策划,交锋过程,战争影响,以简练而不乏文采的文笔,且行文精炼、
严密而有力.这种叙事能力,无论对后来的历史著作还是文学著作,都是具有极重要意义的.且注重故事的生
动有趣,常常以较为细致生动的情节,表现人物的形象.《左传》对后世的《战国策》
、《史记》的写作风格产生很大影响,形成文史结合的传统.
22 论语简介
《论语》首创语录之体.汉语文章的典范性也发源于此.《论语》一书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想.今本《论语》共二十篇.儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”.
《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语,经典语句,箴言,“论语”即是论纂（先师孔子的）语言.《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主.
作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论.《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止；或启发论辩,侃侃而谈；富于变化,娓娓动人.
23 【《孟子》文章特点】
《孟子》记载了孟子的言行,是一部对话体著作.笔带锋芒,常用夸张、比喻和寓言故事增强说服力,是先秦极富特色的散文专集.
《孟子》文章给人印象最深的,首先是它的雄辩色彩.这特点,一是把握对方心理,循循善诱,引导对方不知不觉投入自己设置的陷阱中来,使对方心悦诚服；二是气势丰沛,是非鲜明,一旦对方被纳入陷阱,便铺张扬厉,纵横恣肆,步步紧逼,不给对方辩驳的机会.其次是善于以典型事例、比喻和寓言说理.
24 《战国策》（Intrigues of the Warring States）
战国时游说之士的策谋和言论的汇编.初有《国策》、《国事》、《事语》、《短长》、《长书》、《修书》等名称和本子,西汉末刘向编定为三十三篇.宋时已有缺佚,由曾巩作了订补.有东汉高诱注,今残缺.宋鲍彪改变原书次序,作新注.吴原师道作《校注》,近人金正炜有《补释》,今人缪文远有《战国策新注》.湖南长沙马王堆出土西汉帛书,记述战国时事,定名《战国纵横家书》,与本书内容相似.
战国策是中国古代的一部史学名著.它是一部国别体史书.全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写,共33卷,约12万字.
《战国策》主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍

一、常见借代词语：
1、 桑梓：家乡
2、桃李：学生
3、 社稷、轩辕：国家
4、南冠：囚犯
5、 同窗：同学
6、 烽烟：战争
7、巾帼：妇女
8、丝竹：音乐
9、须眉：男子
10、婵娟、嫦娥：月亮
11、手足：兄弟
12、汗青：史册
13、伉俪：夫妻
14...

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一、常见借代词语：
1、 桑梓：家乡
2、桃李：学生
3、 社稷、轩辕：国家
4、南冠：囚犯
5、 同窗：同学
6、 烽烟：战争
7、巾帼：妇女
8、丝竹：音乐
9、须眉：男子
10、婵娟、嫦娥：月亮
11、手足：兄弟
12、汗青：史册
13、伉俪：夫妻
14、白丁、布衣：百姓
15、伛偻，黄发：老人
16、桑麻：农事
17、提携，垂髫：小孩
18、三尺：法律
19、膝下：父母
20、华盖：运气
21、函、简、笺、鸿雁、札：书信
22、庙堂：朝廷
二、作者作品：
1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人）
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”
9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）
15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：
儒家：孔子 孟子
法家：韩非子
道家：庄子、列子
墨家：墨子
16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤
17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄
18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻
19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
21、中国吝啬鬼的典型：严监生。
三、中国文学之最：
最早的诗歌总集是《诗经》；
最早的爱国诗人是屈原；
最早的田园诗人是东晋的陶渊明；
最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；
古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；
古代最杰出的女词人是南宋的李清照；
古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；
古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；
古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；
古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；
古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；
古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；
古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；
古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；
古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；
古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；
古代最早的语录体散文是《论语》；
古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；
古代最早的纪传体通史是《史记》；
古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；
现代最伟大的文学家是鲁迅；
现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；
现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
四、文化常识：
1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
2、三国：魏、蜀、吴。
3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。
4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。
5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。
6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。
7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。
8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。
9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；
臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；
田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。
10、岁寒三友：松、竹、梅。
11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、书、画。
13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。
14、四库全书：经、史、子、集。
15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。
16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。
17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。
18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。
19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；
五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
21、五金：金、银、铜、铁、锡。
22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行：金、木、水、火、土。
24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。
25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。
26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
27、古代科举考试（从隋代至明清）：
A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。
B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。
C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。
附：（表格）
级别
（童试）院试
正式科举考试
乡试
会试
殿试
时间
每年一次
三年一次（秋）
三年一次（春）
会试后同年4月
地点
府（州）县
省城
礼部（京城）
宫殿
应试者
儒生、童生
秀才
举人
贡士
获取功名
秀才
（举人）第一名为解元
（贡士）第一名为会元
（进士）前三名为：
状元、榜眼、探花
正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。
连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。
五、诗句与人：
① 三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮
② 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮
③ 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮
④ 已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮
⑤ 刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁
⑥ 酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白
⑦ 千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白
⑧ 翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修
⑨ 铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾
⑩ 世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。——杜甫
⑪ 犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥
⑫ 深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原
⑬ 四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹
⑭ 大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照
⑮ 译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅
⑯ 毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”
⑰ 列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”
⑱ 芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。
⑲ 关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。
六、一句话评书：
①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。
②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。（曹雪芹语）
③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。（英·李约瑟）
④龙争虎斗：《三国演义》
⑤帝王的镜子：《资治通鉴》
⑥隽永的说辞：《战国策》
⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》
⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》
七、人的称谓：
（一） 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。
（二） 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。
（三） 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。
（四） 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。
（五） 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。
（六） 称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州
（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）
八、谦称：
1、 自称：愚、敝、卑、臣、仆
2、 帝王自称：孤、寡、朕
3、 古代官吏自称：下官、末官、小吏
4、 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖
5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
6、 其他自谦词：
尊长者自称：在上
晚辈自称：在下
老人自称：老朽、老夫
女子自谦：妾
九、敬称：
1、 对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王
2、 对将军：麾下
3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤
令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿）
尊：用来称与对方有关的人和物。
尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）
尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思）
贤：称平辈或晚辈。
贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）
仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。
4、 称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。
5、 称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。
称死去的父亲：先考、先父。
称死去的母亲：先妣、先慈。
已死的有才德的人：先贤。
死去的帝王：先帝。
6、 君对臣敬称：卿、爱卿。
7、 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。
十、特殊称谓：
1、 百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
2、 伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。
伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
3、 不同的朋友关系之间的称谓：
贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。
金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。
刎颈之交：同生死，共患难的朋友。
忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。
竹马之交：从小一块长大的异性朋友。
布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。
患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。
4、 年龄的称谓：
垂髫：三四岁——八九岁。
总角：八九岁——十三四岁。
豆蔻：十三四岁——十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。）
弱冠：20岁。
而立：30岁。
不惑：40岁。
知天命：50岁。
花甲：60岁。
古稀：70岁。
耄耋：80岁、90岁。
期颐：100岁。
十一、古代官职任免升降：
1、 迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降职调动。
2、 谪：降职并远调。
3、 拜：授给官职。
4、 授：授予官职。
5、 擢：选拔，提拔。
6、 除：免去旧职而任新职。
7、 罢：罢免、停职。
8、 免：免除官职。
9、 黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。
十二、地理部分：
1、阴：山北水南 阳：山南水北
2、左：东为左 右：西为右。
3、河：黄河。 江：长江
4、五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中）
5、 佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。
6、 六合：天、地、东、南、西、北六个方位。
7、 八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。
8、 中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。
9、 重要城镇名，古今对照。
苏州：姑苏
成都：锦官城
南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。
扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。
北京：大都、燕京、神京。
开封：大梁、汴梁、东京。
镇江：京口。
杭州：临安、武林、钱塘。
10、我国部分城市别称。
昆明——春城
苏州——中国的威尼斯
重庆——山城、雾城
拉萨——日光城
广州——花城、羊城、五羊城
徐州——彭城
11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京。
十三、天文部分：
1、 北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。
2、 闰年，以阴历年除以4或100（年号00除以100），能整除的那年，就是闰年。
3、 二十四节气：（见字典节气歌）
4、 传统节日。
上元，即元宵，正月十五。
寒食，清明前2、3天。
重阳，九月初九。
端午，五月初五，是为了纪念屈原。
中秋，八月十五。
5、纪年法。
（1） 公元纪年法。
（2） 皇帝、年号纪年法，庆历四年春。
（3） 天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
附表格（天干地支纪年法）：
天干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬

收起

四大名著