英语翻译荆楚人淫祀者旧矣.有巫颇闻於乡闾,其初为人祀也,筵席寻常,歌迎舞将,祈疾者健起,祈岁者丰穰.其后为人祀也,羊猪鲜肥,清酤满卮,祈疾得死,祈岁得饥.里人忿焉,而思之未得.适有言者

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 15:00:20
英语翻译荆楚人淫祀者旧矣.有巫颇闻於乡闾,其初为人祀也,筵席寻常,歌迎舞将,祈疾者健起,祈岁者丰穰.其后为人祀也,羊猪鲜肥,清酤满卮,祈疾得死,祈岁得饥.里人忿焉,而思之未得.适有言者

英语翻译荆楚人淫祀者旧矣.有巫颇闻於乡闾,其初为人祀也,筵席寻常,歌迎舞将,祈疾者健起,祈岁者丰穰.其后为人祀也,羊猪鲜肥,清酤满卮,祈疾得死,祈岁得饥.里人忿焉,而思之未得.适有言者
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荆楚人淫祀者旧矣.有巫颇闻於乡闾,其初为人祀也,筵席寻常,歌迎舞将,祈疾者健起,祈岁者丰穰.其后为人祀也,羊猪鲜肥,清酤满卮,祈疾得死,祈岁得饥.里人忿焉,而思之未得.适有言者曰:「吾昔游其家也,其家无甚累.故为人祀,诚心罄乎中,而福亦应乎外,其胙必散之.其后男女蕃息焉,衣食广大焉.故为人祀,诚不得罄於中,而神亦不歆乎外,其胙且入其家.是人非前圣而后愚,盖牵於心而不暇及人耳.」以一巫用心尚尔,况异於是者乎?

英语翻译荆楚人淫祀者旧矣.有巫颇闻於乡闾,其初为人祀也,筵席寻常,歌迎舞将,祈疾者健起,祈岁者丰穰.其后为人祀也,羊猪鲜肥,清酤满卮,祈疾得死,祈岁得饥.里人忿焉,而思之未得.适有言者
荆楚一带的人过度祭祀的风气已经形成很久了.有一个巫者在荆楚的乡间非常有名.
他当初替人祈祷降福的时候,筵席的档次一般,用歌舞迎神送神,替人禳治疾病,得病的人会很快康复;替人祈求收成,庄家会获得丰收.后来他为别人祈祷,要求祭祀的羊猪肥硕鲜美,上等的酒水斟满酒具,替人禳治疾病,有病的人会很快死掉;替人祈求收成,务农的人反而会因歉收挨饿.同乡的人对他极为愤怒,思考了很久却没有搞清楚之所以会这样的原因.
恰好这时候有人说:“先前我到过他家,他的家中没有什么牵累,所以为别人祈祷的时候,诚心诚意,竭尽全力,神也会相应地降福给求福的人家.祭祀所用的祭品他也一定会分发给大家.后来,他家人口增多了,穿衣吃饭的需求量也随着增加,所以替别人祈祷的时候,不能竭尽全部的诚心,而神灵也不会降福给这家人.祭祀所用的祭品他一点不剩地拿回自己家.不是这个人先前高明后来愚笨了,恐怕是心里常想着自己家的人,无暇顾及别人了.
一个巫者的用心尚且如此,何况和巫者身份不同的人呢?