作业帮质胜文则野,文胜质则史,体现了什么高中政治哲学生活中的原理请用人教版高中政治必修四 哲学与生活 课本上标准的原理（即世界观）回答,
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/10 18:08:08
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质胜文则野,文胜质则史,体现了什么高中政治哲学生活中的原理
请用人教版高中政治必修四 哲学与生活 课本上标准的原理（即世界观）回答,
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质量互变的规律要求我们遵守“度”的原则.在人的修养中,文与质之间要做到比例适度,任何一方超过另外一方都会产生问题.只有做到比例适当,这个人才能够“文质彬彬”.另外这句原文是“质胜文则野,文胜质则史.”
“质”是朴素的文质；“文”是人类自己加上去的许多经验、见解,累积起来
的这些人文文化.但主要的还是人的本质.原始的人与文明的人,在本质上没有两
样.饿了就要吃饭,冷了便要穿衣,不但人类本质如此,万物的本质也是一样.饮
食男女,人兽并无不同.但本质必须加上文化的修养,才能离开野蛮的时代,走进
文明社会的轨道.
所以孔子提出“质胜文则野”,完全顺着原始人的本质那样发展,文化浅薄,
则流于落后、野蛮.“文胜质则史”,如果是文化进步的社会,文化知识掩饰了人
的本质,好不好呢?孔子并没有认为这样就好,偏差了还是不对.文如胜过质,没
有保持人的本质,“则史”.这个“史”,如果当作历史的史来看,就是太斯文、
太酸了.我们要拿历史来对证：中外历史都是一样,一个国家太平了一百多年以后,
国势一定渐渐衰弱,而艺术文化,却特别发达.艺术文化特别发达的时代,也就是
人类社会趋向衰落的时候.如罗马鼎盛时期,建筑、艺术、歌舞等等随之渐渐发展,
到了巅峰时期,国运即转衰微了.所以孔子说：“文质彬彬,然后君子.”这两样
要均衡的发展.后天文化的熏陶与人性本有的敦厚、原始的朴素气质互相均衡了,
那才是君子之人.